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《中国有慧学，西方有哲学》 中国的哲学，有西方的哲学，有着非常大的差异。 中国的哲学对人的本质已经究竟，中国的各大文化体系，它是基于这个基础上，而建立的天地人和谐的智慧大系统，他的每一个子系统，可以互为作用，而共同组成一个大系统。不了解这个特性。用西方的文化观念来研究中国文化。就无法发现中华文化的各种奥秘。举个例子来说，西方的思维方法主要是逻辑的方法，但是中华的文化中它有各种各样的思维方法，它里面有许许多多的智慧训练方法，这些方法他是独步世界的。我们的大部分学者，因为他们对中华的文化无法深入体道，所以他们无法真正了解中华文化的奥妙，所以他们才能不断地用西方的文化来进行消足适履的研究。这不但无法发现中华文化的长处，而且有可能损害中化文化的根基。现实就是这样，现实已经证明了这一点。这100年来，我们一直在损害中华文化的立足之地。中华文化中智慧的奥妙无量无边，更加不可思议的，中华文化中有来自宇宙的大智慧，西方人还在猜测有没有外星人，中国人已经应用了几千年来自宇宙的大智慧方法。举些例子来说，西方的哲学主观和客观的统一，这对于他来是一个难题，中国的智慧方法，在最初的一念中，就能够进行主观和客观统一的观照，不仅如此，他还必须对能观察主观和客观的这个主体，能够进行把握，这样的结果，中国的智慧，它能够对人的心及意识、深层潜意识进行条理化，同时它能解决心与物，心与能量的关系，身心与天地宇宙的关系。再举个例子，现在的量子学，西方的科学家已经了解一些意识与量子的关系，但他们到目前还无法解释这里面的规律，中华智慧中早就完美地解释了这里面的种种规律而大用，我们为什么看不懂呢？因为，在古老的智慧中，他对量子的表述，他的名字不是用量子，她叫另一种名字，这需要我们来进行实际的观察与沟通，到目前来说，大部分的科学家学者他们无法意识到这种存在，更不要说去研究与沟通。再举个例子来说，西方人已经认为人无法进化，中华智慧认为人有无穷无尽的妙德潜能，可以进化为宇宙的高级智慧生命，也可以进行创世的：创造清净庄严的世界。总而言之，如果我们静静用西方的文化来条框中华文化，我们就不能发现中华文化里面的奥妙，反过来，如果用中华智慧来观察西方的文化，就能发现中华文化的奥妙，也能去解决西方文化的中中不完美之处，也能把西方的优秀文化，融归在中华文化的道统之中。前者会让我们失去立足之本，后者能让我们把数千年的中华道统继往圣之绝学，开万世之太平。这个世，不仅指中国，而是真正的全世界之世。 100年以来，我们都是以西方的哲学来观察中国的智慧，因为两者有巨大的差异，所以没法发现中国智慧的奥妙。 以西方的文化来研究中华文化，这种思维符合逻辑吗？ 西方的文化系统，他们首先是以哲学宗教科学三分，中国的文化系统，它是以儒家道教佛教中医等划分。中国的古老的但又年轻文化系统，他的每一系统中都包含了哲学性、宗教性、科学了知事物的特性。这样的研究文章实在太多了。几十年中我们一直是以西方的哲学、宗教、科学的视野角度来对中华文化各大系统进行研究，或者予以批判，或者发现其奥。对于这种情形，我们会发现里面什么宝贵的规律，这还有待于这智者发现。 以冯友兰先生的研究文章为例，这是以西方的哲学宗教科学，来观察中华文化的儒释道系统内容。这种研究方式，我们从来没有注意到，这符合逻辑的思维吗？科学首先是一种方法，科学，它里面的分科学广大，我们究竟是以他的方法来发现，中华文化中的科学呢，还是以他的各个分科学来发现中华文化中的科学呢？我们是以西方的哲学的基本方法，还是以他们的各大哲学思想系统，来发现中华文化中的奥妙呢？中华的文化中，他的每一个系统中都具备科学性宗教性哲学性，我们是把他们与西方对号入座削足适履，还是进行创造性的发挥？比方说西方的科学能了解客观事物，中国的文化，他也能了解客观事物，区别在于西方人善于制造仪器，中华的文化中它是用人的本身心这超级生物仪器来了知客观事物，我们在东西方文化的比较中，能够注意到这种差异性吗？我们能够承认中华的文化，这种了解事物的合理性吗？我们能够区分，科学了解事物的认识方法，与中华文化了解事物的认知方法他们的胜与劣吗？以西方的科学，宗教，哲学，这三个领域及方法，来研究中华文化的各大系统，这意味着什么？它带来的结果是什么？ 用西方的科学哲学宗教，来观察中华文化的国大文化体系，我们发现，中华文化的每个大系统里面都有许许多多相对应的地方，这样的研究我们已经有很多年了，这样的研究让我们能够解析中华文化的各种内涵，既能看到它的不足，也能看到他的诸多的优胜之处。为什么中华文化的大系统，它都具有哲学科学宗教的内容？中华文化中的各大体系，它的科学、宗教、哲学显现是什么特性？它与西方是一致的吗？中华文化中的这些内容我们可以独立分科起来吗？中华文化中为什么会显现于西方不同的方式？这里面的智慧规律能揭示吗？ 对中国的智慧学与西方的哲学来互为分析研究，我们发现了中华古老的智慧，反过来我们就会来对西方的文化产生正确的认知。 如何正确对待西方的文化？ 在西方的文化中，他们对人与天地宇宙及万物观察，分成了三大系统：哲学、科学、宗教，这三大系统，他们是统一的吗？在西人那里，虽然这三大系统，他们其实都是一个目标即研究人与宇宙万物的本质与关系，但是西方的思维它是二元对立的，所以这三大系统他们是互为鼎足而立的。但是这里的首要问题是西方的这种文化构成，他是不是真的能够达到究竟人与天地万物的规律、实相？以哲学为例：西方哲学中，对哲学的定义（哲学是干什么的？）不仅是爱智慧这么简单，他们还强调对世间万物的分析理解和实证推理。哲学在他们那里，既是对形而上的追求，还是对逻辑、分析的传承；哲学既是方法论，又是本体论；它研究人的思维、伦理价值，也研究宇宙的本源，物质的组成；实际上，就是康德所说的那句话，我们所有的哲学内容都集中在了头顶的星空和内心的道德。西方的庞大哲学，他能够回答人的本质是什么吗？从苏格拉底开始，就有二：我是谁？的哲学探究，经过悠久的岁月，西方人现在能够回答这个问题吗？不能。到目前为止，西方人他还无法回答人的本质是什么，就是连意识的本质是什么？他们还无法回答。西方文化的这种现状，在神学，在科学领域同样如此，问题的严重性还不至于此，比方说先谈西藏的科学迅猛发达，这到底是好事还是坏事，就要打个问号西方的一些科学家，哲学家已经意识到，科学盲目的发展，他们会迎来人类的很快消亡，这表明什么呢，这表明西方的科学方法，她非常不圆满。西方文化的这种困惑，它是随处可见的。西方的文化为什么会造成这种种困境？我们能不能寻找一个参照物，对西方的文化这种困境进行深刻的分析。这里我们首先要明白的是？我们去西方的，科学哲学宗教，是一味的寨搬运呢？还是引用西方批判性的思维来进行观察？或者我们引用中华智慧来进行圆融的观照？ 西方的文明高科技的突飞猛进为什么会造成巨大的各种危机？因为西方人研究客观事物，他们忘记了人本身的存在。他们无法做到主观和客观同时观察，精神与物质同时观照。他们甚至把人也外化成为外在的事物来进行研究。这样的结果就是，他们无限改造了外在的客观世界。西方的这种文化模式，他们无法究竟认识人与宇宙万物的实相。按照他们这种研究的方法，他们发现的问题会越来越多，问题在于他们发现了这些问题，很多很多的他们都无法究竟归源有完美的答案，这最大的体现就是他们必须先进再先进，证伪再证伪。有没有方法来解决西方文化的这种困顿？有。这种文明，这种文化早就存在，这就是中华古老的智慧。如果我们能够对中华的智慧有深入的了解，就会发现西方文化大部分的问题，在中华文化中都有相对应之处，这些对应之处有什么用呢？他能够对西方文化的科学哲学宗教内容，进行清晰的诠释，很快能找到其困顿的原因，如果我的能这么去做了，这会呈现一种什么景象呢？这就是大创造的一个新时代的开始。 中国古人不叫哲学。中国人太喜欢叫智慧。 中西哲学有巨大的差异，西人真要学习中国的哲学，首先应该了解中国的智慧学与西方的哲学不在同一个档次。不要拿西方的哲学，以为是先进的，站在这个角度，怎么能够学到中国的智慧呢？现在的中国人向西方人要介绍中国的智慧学，更不应该，用西方的哲学观点来观察中国的智慧学，这样没法发现中国智慧的奥妙，西方人怎么会接受呢？西方人还不如学学自己的哲学。 我们应该让西方人了解中国的智慧学，他有微妙深深的理法奥秘。这样才能吸引西方人。 西方的哲学家爱智慧，他们能够获得真正的智慧吗？西方的哲学，他善于运用逻辑的方法来思辩。中华有没有逻辑思维？如果有这种逻辑思维西人一样吗？如果没有，中华古老的智慧，是用什么来方法来思维的？现在能探讨东西差异，不了解中华智慧的思维方法，那么大部分来说，他对中华文化的理解都是错误的。他们无法了解中华智慧的真正内核。中华智慧恣意汪洋，而且，中华智慧中有许许多多来源于宇宙的大智慧。现在，我们非常崇拜的逻辑思维，但是，我们大部分都不了解，中华的文化中他有专门训练智慧超级思维的方法。这种方法他是独步世界的，这种方法已经传承数千年。我们对这种方法了解吗？我们大部分不了解，我们大部分人不了解中华，他里面的摩尼宝珠。我们自己有无尽的珍藏，这是古代的祖先们留给我们的珍宝。但是我们学西方的文化，我们忘记了古老的智慧珍宝，就像《法华经》中七喻之一说的：穷子舍父离家流浪，不知道自己衣中明珠。我们一直在学习西方的文化，我们不知道自己的衣里明珠，反过来，我们还会用西方的文化来扫荡古老的智慧珍宝。这是不是非常可惜？ 中国人似乎天生就有人的主体性？不要用一句话把对古老的智慧的内核就散去了。中华文化，从他对人的认识究竟有什么规律？中国的智慧中，是怎么来开发人的超级思维方法的？对于这些问题的研究，我们很多时候把它归于宗教，归于迷信，或者说他不科学，所以我们无法打开的应用于时代，我们无法运用古老的智慧方法来开启我们自己的大智慧之门，所以我们没有智慧来化导西人，无法对西方的文化进行创造性的学习，所以我们长久以来做的就是：用西方的文化来观察中华的古老方法，这样的结果大部分都是削足试履，这样就掩盖了对古老智慧的发现。难道一定要与西方的方法一样才能叫科学，叫哲学？叫宗教？中华古老的方法，他有自己独特的个性。为什么要与西方的文化是一样的？中华古老的智慧方法，有许许多多的训练系统。更加不可思议的就是，中国古代的祖师们他们都说：道在平常，所以中华的智慧方法，经过数千年的流传，他已经普遍的存在与中国人的生活方式之中，普通的平头百姓，他们不知道科学，不知道哲学，不知道宗教，但是他们会用自己的身心来聊知世界万物，他们在生活很多方面都显视智慧，他们会信仰自己的本性本心，这是一种高级的宗教形式。因为我们做学问，写文章，没有经过古老智慧的训练，在大多数时候，我们无法发现中华文化的这种种奥妙。中华文明恒古长青，中华文化恒久光明，它主要不是外在的地理因素，或者靠着狡诈、暴力、强力来维持的，他是靠着他无穷的智慧方法，能够与宇宙息息相关，所以中华的文明归根到底，就是宇宙设的神级文明。他的一切文化系统都不是照顾眼前，他们都是依据参赞天地化育这一基点运化而生生不息。 西方人他们不是一直都说中国没有哲学吗？现在他们承认中国有哲学了，要来学习中国的哲学，这意味着西方人正在放弃傲慢吗？不，没有真正做到这一点。西方人他们不知道，中国的哲学才是真正的智慧所在，中国的哲学里面，有无数的来自宇宙的大智慧方法，这一点会让西人非常震惊。西方人还在猜测有没有外星人，而中华的智慧之学，他们早就应用来自宇宙的智慧。由于西方人他们没有这种智慧的训练方法，所以至今他们还无法从根本上认识中华文化的奥妙。中华智慧文化中有什么奥妙呢？比方说，中国的古人能够应用真空的能量来启开内在的妙德，来开启大脑的妙能。再举个例子，中国人能够引用人本身的灵知系统来建立超级的医学体系，这种方法它能够运载宇宙天地万物的各种能量，对于能量的广大应用，在西方还只是近代的事，但是他们还有缺陷，他们还无法用人本身来运化。再比如，中华古老的智慧中，他们会引用人的直觉，对天地宇宙能够静观，这有非常多的训练方法。西方的思想家们科学家们，他们应该努力的来了解中华智慧方法，这会让他们避免许许多多盲目的研究以及危险的研究，他们应该主动的来学学中华的智慧，这才能让他们的文明，在宇宙中恒久。没有智慧指引的科学研究，就像小孩子玩火，这非常危险。不是科学不好，而是西人没有开启人智慧的妙法，所以在高科技世界面前，西方人已经面临着无法做科学主人的困顿。西方人的这种巨大的科学、社会问题，就有中国的智慧才能帮助解决。 中国的智慧学，总有一天会走向全世界。现在最为重要的，我们现在的中国人认识到这一点了吗？    |
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