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《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。 在我国源远流长的华夏文明长河里，《周易》是对中华文化影响最深远的一部书。它是中华民族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。 据《史记·周本纪》记载：文王'其囚羑里，盖益易之八卦为六十四卦'。 周文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年，在狱中，西伯昌潜心研究易学八卦，通过八卦相叠从而推演出六十四卦。 六十四卦的读音如下： 《周易》六十四卦中每一卦画都有六行，每一行叫一爻。每一爻没有名称说起来十分不便。为方便起见，后人在编《易传》时，根据每一爻的位置、性质，为其起了不同的名称。依照自下而上的顺序： 阳爻名称依次为“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“尚九”（或“上九”）； 阴爻名称依次为“初六”、“六二”、“六三”、“六四”、“六五”、“尚六”（或“上六”）。 例如六十四卦中的“ 丰 ”卦，雷火丰 震上离下 震 ☳ 离 ☲ 表示如下图 其诸爻自下而上依次是阳、阴、阳、阳、阴、阴，该卦自下而上诸爻的爻名为“初九”、“六二”、“九三”、“九四”、“六五”、“尚六”。 其完整解读如下： 第五十五卦 丰 雷火丰 震上离下 丰：亨，王假之，勿忧，宜日中。 彖曰：丰，大也。明以动，故丰。王假之，尚大也。勿忧宜日中，宜照天下也。日中则 昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况人於人乎？况於鬼神乎？ 象曰：雷电皆至，丰；君子以折狱致刑。 初九：遇其配主，虽旬无咎，往有尚。象曰： 虽旬无咎，过旬灾也。 六二：丰其蔀，日中见斗，往得疑疾，有孚发若，吉。象曰：有孚发若，信以发志 也。 九三：丰其沛，日中见昧，折其右肱，无咎。象曰：丰其沛，不可大事也。折其右肱， 终不可用也。 九四：丰其蔀，日中见斗，遇其夷主，吉。象曰：丰其蔀，位不当也。日中见斗， 幽不明也。遇其夷主，吉；行也。 六五：来章，有庆誉，吉。象曰：六五之吉，有庆也。 上六：丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不见，凶。象曰：丰其屋，天际 翔也。窥其户，阒其无人，自藏也。 其它各卦爻，读法相似。希望大家了解本文知识后，能读懂六十四卦，有兴趣的并可研究之。 |
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