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人是什么？人从哪里来？又要到哪里去？ 作者：生根活佛.仁孜尼马 问：如何渐悟？如何顿悟？
答：佛教讲的悟就是彻底明白，认识透彻，了解真理。证悟分两种：渐悟和顿悟。渐悟和顿悟两是不同证悟的路线，证悟的目的是一样，就是证悟自心及佛性。 渐悟是有程序的证悟，比如，首先听闻佛法，思考佛理，修炼智力，然后持戒，禅定，修慧，最后观无常，观无我，观万法皆空之后证悟自心。 顿悟是没有程序的证悟，比如，反观自心，或者参禅话头，或者某些因缘证悟佛性，犹如汉地很多禅师和西藏修大圆满成就者，他们只有简单的方法觉悟。
问：难过现在的教育 、 媒体出了问题 ， 问问该怎么办？
答：不要说现在的教育和媒体出问题，整个人类的思路和行为都出问题，都是欺上压下，欺人自欺，自私自力，到这个时代，只有传统文化才能救国救家救人。
问：人是什么？人从哪里来？又要到哪里去？
答：人是有血有情的动物，从俗话来说，人从母亲怀中而来，最终去寻找母亲怀抱。从真理来说，人由业生，由业而灭。从本教的概念来说，人从大自然而来， 又要到大自然而去。
问：佛在哪？
答：佛在心中，因为佛是觉悟，是大智慧。大智慧不在外界，而在心里。
问：如何与恶人相处？
答：这个问题与如何与自己不喜欢的人相处？相同。虽然大多数的人不会有深仇大恨的仇家，但总会要与令自己厌烦的人打交道。 对初学者而言，低调地避免冲突可算是一种修行， 但是如果你必须面对全世界最厌烦的人而躲避不掉的话，你可以看看我写的《忍不可忍》的文章，你才能与恶人会相处好。
问：为何有人做坏事的时候，佛不当场点化他？等造成恶果后让很多人受到伤害。佛的慈悲心体现在哪里？
答：佛不是万能神，佛只是一个大智慧的教师，他教育我们不要做坏事，做坏事会有报应的，这些话佛提前就告诉及点化了我们，但我们不相信佛的话，只相信自己的眼睛。如果你相信我佛幸饶弥沃说的《因果经》，你不会造恶业，也不会有恶果，佛真的慈悲，只是你没有接受到。佛的慈悲心一直在体现在我们的眼前，但我们的慧眼被无明遮蔽见不到而已。
问：怎样做才能达到＂正信＂？
答：正信之前需要正见，正见之前需要正念。或彻底明白自己信仰的对境是否正法，然后为自己信仰而付出一切代价。
问：佛教与基督教相互排斥吗？
答：佛教和基督教的教义有所不同的地方，所以两个教徒相互会有排斥的，这是正常，因为，教徒们的境界不一样。
问：为什么有很多人不相信佛的存在？
答：因为，很多人眼见为视，耳听为虚。有些人只相信自己，不信他人。另外，有些人没有智慧，有些人没有这个福报等种种原因。
问：是否真有来生？如有来生，是否还能遇到今生的亲人？
答：真有来生，但今生的亲人不一定来世遇见，只有今生接上善业好的因缘人，来世也许能够遇见的，但不一定变成亲人。
问：人面对死亡或离死亡很近时的那种定与不定，是修行的深与不深吗？恐惧感与胡思乱想，接近歇斯底里时，如何去控制与调整？念佛号，或六字真言行吗？自己当时念什么最好？
答：死亡时，心定与不定，当然与修行深不深有关系，还有证悟有关系。恐惧与胡思乱想时，最好念佛，诵经，持咒，观空，反观自心都可以，也有作用的。 问：餐桌上的肉类来自于心甘情愿奉献自己的动物吗？它们就该被杀害吗？
答： 餐桌上的肉类都来自于失去生命的，他们绝不是心甘情愿奉献自己生命而让我们吃的，都是被杀的，这些动物根本没有自由自己的生存，害得真惨，死得真苦，所以我们不应该吃肉，而且应该尊重他们的生命。 |
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