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随着人们生活水平的提高，玉也普遍出现在人们的生活中，收藏玉石，佩戴玉饰的现象比比皆是，人们对玉也是日益喜爱，对玉文化的探究也是日益深入，今天【一空说玉】就给大家讲讲原始时期的玉文化——红山文化。 ▲ 红山文化玉器（故宫博物馆藏） 红山文化，发源于内蒙古中南部至东北西部一带，起始于五、六千年前的农业文明，是华夏文明最早的文化痕迹之一，于1921年被考古学家发现。1935年开始对赤峰东郊红山后遗址进行了发掘，1956年提出了红山文化的命名。 ▲ 红山文化玉器（故宫博物馆藏） 红山文化分布范围在东北西部的热河地区，北起内蒙古中南部地区，南至河北北部，东达辽宁西部，辽河流域的西拉木伦河和老哈河、大凌河上游。70年代起，红山展开了大规模的考古调查，发现了近千处遗址，使红山文化研究进入一个新的阶段。 ▲ 红山文化玉器（故宫博物馆藏） 据目前统计，博物馆和考古部门所藏传世及发掘出土的红山文化玉器总数大约在300件左右。有玉猪龙、C形龙、玉箍形器(或称马蹄形器)、勾云形玉佩、玉璧、玉镯、玉丫形器、玉匕形器、玉玦、玉臂鞲、玉枭、玉龟、玉蝉、玉凤、玉人、串珠等。其中玉龙、玉猪龙、勾云形玉佩是红山文化最具代表性的玉器。 ▲ 红山文化玉器（故宫博物馆藏） 古人视猪为一种吉祥之物，具有祈求吉祥，护身的作用。在各种祭祀活动中，以猪作为人神之间媒介物是很自然的事情。所以它既可能是氏族部落的图腾，也可能是祭司的法器，还可能是财富、身份、地位的象征物。 ▲ 红山文化玉器（故宫博物馆藏） 玉猪龙——是红山文化玉器的典型代表，其形制极富猪的特征，它体蜷如环、肥头大耳、圆眼有皱、口露獠牙，头尾之间的缺口未完全断开，头部有一圆形钻口。该猪龙通体抛光，浑厚圆滑、线条流畅、造型生动，是红山文化同类玉器中形体较庞大、形制最规整的件。 ▲ 红山文化玉器（故宫博物馆藏） 红山文化中最出名的是 “C型玉龙”，它用整块墨绿色软玉雕刻而成。体蜷曲呈“C”字形，昂首扬颈、弯背卷尾、吻部前伸、鼻端截平、梭眼上翘、头似猪首、颈鬣上卷。龙背重心处对穿一孔。 ▲ 红山文化玉器（故宫博物馆藏） 该龙除龙头部分用浮雕和阴刻的手法表现眼、鼻、嘴外，龙身上下光素无纹，通体磨光，使其看上去如蟒似蛇、生气凛然。它可能是红山先民的神灵崇拜物或氏族部落的象征及保护神，也可能是祭司祈天求雨的法器。 ▲ 红山文化玉器（故宫博物馆藏） 随着红山古玉的出土，把中国的文明史提前了3000年。红山玉器最早用于祭神、敬神和上天沟通，这意味着当时社会已出现宗教神权，意味着当时社会已经有了一人独尊的等级制度，为中华文明的产生和最终形成奠定了重要的基础，是“中华文明8000年”的古老佐证。 ▲ 红山文化玉器（故宫博物馆藏） 文章中部分图片来自网络。 |
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