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玉文化有八千多年的历史，伴随着中华文明的发展，源远流长。  新石器时代 红山文化C形龙 内蒙古翁牛特旗博物馆藏  新石器时代 红山文化玉猪龙 辽宁省博物馆藏  新石器时代 良渚文化玉璧 南京博物院藏  新石器时代 良渚文化玉琮[cóng] 南京博物院藏 大约从新石器时代到殷商，是中国玉文化的神玉时代，最有代表性的，北方是红山文化，如C形龙、玉猪龙；南方是良渚文化，如玉璧、玉琮。这时的玉器多用于祭祀，与神灵沟通，也可能是部族的图腾。 西周、春秋、战国  礼玉六器 — 西周到春秋战国时期是礼玉时代 — 西周到春秋战国时期是礼玉时代，这时的玉器除了祭祀还应用于达官显贵的行为礼仪之中。 如《周礼》有：“以玉作六器，以礼天地四方，以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方”。 礼仪使用在《论语﹒乡党篇》中有描述孔子持玉：“执圭，鞠躬如也。如不胜，上如揖，下如授……”。 汉、唐  汉代 白玉蝉 观复博物馆藏  汉代 玉猪卧 观复博物馆藏  汉代 满城汉墓刘胜金缕玉衣 河北省博物馆藏  唐代 白玉雕花卉纹梳 观复博物馆藏 — 汉代到唐代是德玉时代 — 汉代到唐代是德玉时代，玉器被赋予了“仁义智勇洁”的含义，君子佩玉成为时尚。汉代是崇玉的鼎盛时期，最有代表性的就是葬玉，因为玉器能够通神，所以皇帝、王侯墓葬时都要用玉，不仅嘴里含着玉，手里握着玉，九窍都要塞上玉，还要穿上金缕玉衣以期盼不朽并再生。到了唐代，玉器的使用开始逐步向世俗化转变。 宋、辽、金 — 宋辽金时期俗玉文化蓬勃发展 — 宋辽金时期，正是俗玉文化蓬勃发展的时代，玉器大量在民间雕刻、使用，反映着他们的生活。 两宋与辽金是同一时空的三个王朝，北宋对抗辽（契丹）、南宋对峙金，我们熟悉的杨家将、岳家军的故事就发生在北宋初与辽、南宋初与金的时期。南宋灭亡后，中原王朝的正统观念再无依托，不得不承认蒙元政权的地位。其实，蒙古崛起前受金朝的统治；金在崛起前也受辽朝的统治；辽在崛起前还受唐朝统治、分封呢，后面还有满清。汉人不是留着长辫，三跪九叩争着当奴才吗？不过是庄家轮流坐，无所谓正统吧。 辽金时期的玉器特别具有游牧、渔猎民族的特征，他们经常随季节而迁徙，与草原上、森林中的禽兽争斗，出色的攻击能力，尤其是快马弯刀、纵横驰骋的野性，养成了契丹和女真人彪悍、洒脱的民族性格。玉器，作为一种石质载体，也反映了当时的历史背景…… 博物馆，社会生态系统中的最高配置。 ——马未都 |
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