|
甲骨文指的是殷周时期铭刻在龟甲和兽骨上的文字。石鼓指的是陈仓出土的十个战国时期的石质鼓形器，上面刻有当时的秦国文字。 甲骨文的内容以卜辞为主，也有记事文字。石鼓上的文字内容写的是秦国国君出猎、献获、祭祀的盛况，描绘了秦国的大好河山。 甲骨文结束了殷代无史征的局面，对于研究殷周历史及当时社会都有很高的史料价值。石鼓文则是先秦时期某位秦国国君感叹山河盛景、追忆先祖功绩的感怀述志之作，也具有极高的史学价值。 从文字学的角度讲，甲骨文和石鼓文都是中国文字发展过程中的一个阶段。甲骨文上有传承，后有继承，是中国文字发展史上的一个阶段。石鼓文所呈现的文字是文字发展史上的一个瞬间，从字形上看石鼓文介于金文和秦国小篆之间。 所不同的是甲骨文是一个很宽范的概念，石鼓文则如同昙花一现。甲骨文是目前已知最早的成熟文字，虽然目前看来没发现甲骨文处于中国文字发展的哪个阶段，由什么演变而来，但是甲骨文无疑是前有传承的。甲骨文最早的发现地是殷商后期的王都遗址殷墟，商代甲骨文大部分都是卜辞，但也有记事文字。后来在陕西的岐山、扶风周原遗址又发现了西周时期的甲骨。甲骨文是商代最主要的文字表现形式，除了甲骨文，商代还有刻在陶、石、玉、角、骨等材质上的文字。西周则有不同，西周时期的文字典型表现形式是铸造在青铜器上的金文。 石鼓文所处的时代大致在春秋末期战国初期的秦国，这个时期的秦国文字除了石刻文字也有金文，还有印章和封泥上的文字以及简帛文字。 商代的甲骨文与周代的甲骨文一脉传承，而晚于殷周甲骨文的秦石鼓文也必然是殷周甲骨文的继承者，只不是此一时也、彼一时也，所以不能把殷周甲骨文和秦石鼓文完全分开来看。 甲骨的出土数量多，甲骨文是一个庞大的体系，而甲骨文之后文字的发展演变脉络是清楚的。秦国石刻文字则除了陈仓石鼓还有战国时期的诅楚文，秦王诅咒楚王的告神文字。 甲骨文和石鼓由以上看来并没有对比谁比谁更珍贵的必要。 |
|
|
