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我们从小从《三字经》，《弟子规》开启学识之门。 三圣（老子、孔子、孟子）学识之深，无不是令每一代人叹为观之。 从《孙子兵法》到《易经》，其中所含的大道，为世人所痴狂。 纵观中国文化几千所的历史，诸如此类集大成者的学术著作，恐穷奇一生，也难窥其中之一精华。 那么今天，就精简一下，这些国学之道，都讲的是什么。 （*排名不分先后）  孔子 孔子——为人之道 孔子曰：“不学礼，无以立”——为人，以礼为先。和气，和谐，和美。 “自古旨有死，民无信不立”——做人要以诚信为本。  老子 老子——处事之道 “是以兵强则不胜，木强则器”——也就是说，越强大就越会失败，越坚硬的木材，越会被做成器具使用。所以，强大处下，柔弱处上。做为处事的道理来说，不与人争斗，其结果是不争而善胜。  荀子 荀子——学习之道 '目不能两视而明，耳不能两听而聪'——虽然有两只眼睛，但是要学会只专注于一件事；同理，两只耳朵要专注听取一件事情。这样才能更专注，尤其是用在学习上，才能变的更加聪明。  孙武[又名孙子(孙武子)] 孙武——韬略之道 其著有《孙子兵法》十三篇，置于《武经七书》之首，被誉为兵学盛典。 “上兵伐谋，再次伐交，其次伐兵，其下攻城“——最好的用兵是以谋略为上策，攻城出兵是为下下策。  庄子 庄子——养性之道 “无以厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余矣”——这是庄子养生论的核心。无论做什么事要合乎天理，遵循自然规理。  王诩（又名鬼谷子） 王诩——权谋之道 “利而诱之，乱而取之”——用好处引诱对方举棋不定、犹豫不决、错判形势，从而引发混乱，趁乱取胜。 “有备则制人，无备则制人”——做事有备无患，不至于处处受制于别人。  孟子 孟子——君臣之道 “唯仁者宜在高位。不仁而立高也，是播其恶于众人”——只有道德高尚的人才应该处于统治地位。道德低下的不仁者处于统治地位，就会把罪恶传播给世人。  韩非子 韩非子——统驭之道 “夫严家无悍虏，而慈母有败子”——家里掌管者严厉，家里其他人就会听命其事，反之就会出现反抗的声音；越慈爱的母亲，就会宠溺出败家的儿子。  国学名著之一《大学》 《大学》——修身之道 “为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈 ；与国人交，止于信”——作为人君，要以仁为本；做为臣子，要学会恭敬；做为子女，要以孝为先；和人交往，一定要做到诚信。  法哲之书《易经》 《易经》——天地之道 现在流传下来的《易经》泛指《周易》，原是包括《连山》、《归藏》、《周易》三本易书。《连山》、《归藏》已失传。 “天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”——天，永远不停的变化，不可阻挡，君子也效仿天道，自立自强，奋发向上，不可懈怠；地，气势厚实，大德福泽万物，君子应以大地的德行来包容万物。 “同声相应，同气相求”——同样声音才能产生共鸣，同样的气味才能产生相互吸引，天下万物都是物以类聚。 （图片来源网络，如有侵权，请联系告知） |
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