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《论语》:什么样的人,交什么样的朋友

 恶猪王520 2018-08-09


来源:佟话人生


【原文】


孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便侫,损矣。”

【译文】

【译文】


孔子说:“有益的朋友三种,有害的朋友三种。同正直的人交友,同信实的人交友,同见闻广博的人交友,便有益了。同谄媚奉承的人交友,同当面恭维背面毁谤的人交友,同夸夸其谈的人交友,便有害了。”



孔子是一个很接地气的老师,他教导学生,不仅仅告诉学生要有仁爱的君子之风,还谆谆教导教导学生要怎样成长为君子。其中,找到益友也是其中很重要的一条。


友与师相连,师是人生的导引,友是人生的助缘。友的作用在于互相砥砺,互相激发,互相帮助。


“友直”是结交正直的朋友,“友谅”是认识诚信的朋友,而“友多闻”是要把见识广博的人拉进你的朋友圈。



友直,能修身


正直的朋友是一面镜子,即唐太宗所谓“以人为镜,可以明得失。”


朋友作为旁观者会看到你的失误,但只有正直的朋友会不避繁琐、不讳非议地给你指出来。


汉武帝时,有个叫何武的人,为人正直,当他发现官员戴圣常不按法律办事时,便向朝廷举报了戴圣为官的过失和不法行为。


戴圣因此怀恨在心,一有机会就和别人说何武的坏话。


一天,戴圣的儿子犯了罪,被抓获后押至何武处听候处理。戴圣认定何武定会将他儿子置于死地,结果何武公正判决,戴圣的儿子没有被判死刑。


戴圣对比自己以前的所为,觉得很惭愧,并深深敬佩何武的为人,二人从此成了好朋友。


或许直言会令你觉得不快,但有了这样的朋友,做事可以少犯错,少了面子会留下里子。


所以说,为君要有诤臣,为人要有直友,他们能将你打磨得更完美。


友谅,是原则


“友谅”指结交诚实的朋友,很多古人对此推崇备至。


很多人并不在乎身边朋友的信用,只在乎意气相投。即使好友有不诚信的行为,总会自我安慰“他又没有骗过我”、“他肯定不会骗我”……殊不知,他今天可以失信于人,明天也可以骗你。


他不骗你只是他衡量后的利益抉择,而以诚信为本的人,菜单里根本没有失信这个选项。


选择朋友,诚信是一条基本红线。


友多闻,是眼界


在资讯爆炸的信息时代,各种信息充斥我们的电视、电脑和手机,有人认为再也不需要见识广博的朋友了。


恰恰相反,现在这个信息泛滥的时代,最需要一位见多识广的益友来帮你去粗取精,剔除糟粕。


物以类聚 人以群分


如果与消沉的人厮混,你不可能进取;经常与虚夸的人为伴,你不会踏实;而如果你的朋友是积极向上的人,你就可能成为积极向上的人。


应该交什么样的朋友,这是个很重大的问题。以善人为友,自己也会越来越善;以智者为友,自己也会增长智慧;与邪佞者为友,自己就会慢慢变坏;与庸碌者为友,自己就会越来越庸俗,越没出息。“近朱者赤,近墨者黑”,这是大家都懂得的道理。


“有缘千里来相会,无缘对面不相识。”所以缘分不是宿命,有缘者未必有分,无缘者绝对没分。这就是缘分。你喜欢闲扯,人家有正事,见了你自然想要躲开,你也没机会跟人家交往。这个道理大家都懂。所以得到什么样的朋友,不是遇见了什么样的人,而主要看你是什么样的人。


如果一个朋友同时具有正直、诚信、多闻这些美德,那真是可遇而不可求。反过来说,如何成为别人心目中的“益友”——“友直”、“友谅”、“友多闻”,自我检视,你又是哪一种?

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