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郈国实际上是鲁国在本国境内的一个私邑，在今山东东平县东南一带，首封君为西周末年鲁孝公之子姬巩，《礼记正义》中记载为姬华。“郈”应该是“后”筑城为邑的，“后”的甲骨文形像其实是“司”的镜像体，看上去像个“挺着大肚子的女性”，远古早期的女权部落，女子因为繁衍了后代，因而被授予人类的创造者，拥有至高无上的权力，“后”字应该是代指“挺着大肚子发号施令的女性”。所以后世将“后”字看成一种最高权力的象证，即使后来随着社会的变革，男权代替女权，“后”所付于的最初意义一直到夏朝时也没有改变。古籍中夏朝的多位君王都用“后”字开头，比如“后启”、“后相”、“后羿”等等，说明早期的“后”代指君王。大概从商朝以后，“后”正式退居幕后，成了一人之下万人之上的第二。不知道郈地是不是因为这样而来。 郈国首封君姬巩是后来郈氏的始祖，史称“郈惠伯”。据说郈惠伯封君后，勤政爱民，用仁政治理郈国，给后世留下了不错的口碑。其后代有个叫郈成叔（郈成子），继承了先祖的遗风，也是一位贤君。据《吕氏春秋》记载，郈成子去晋国聘问，路过卫国，得到了卫国右宰谷臣的盛情挽留，并设宴款待，还搬出一套高规格的礼乐来迎接他。按理这种老朋友难得聚会的场合，所用礼乐应该是喜庆的，但郈成子却听着觉得有点沉闷，多少有些不合基调。宴席上，右宰还取出传家之宝“璧玉”赠送给他，郈成子想了想，不辞而受。当他从晋国聘问回来，再次路过卫国，按礼老朋友当初盛情款待，如今也该去向他辞行。郈成子却没有暂留卫国，直接取道而过。这引起了随同仆人的不满，问主人为何不去右宰谷臣府上小坐，言语中颇有“不辞而别”的责问。郈成子说：“上回他府上所奏的礼乐告诉我，右宰有心事啊，喝酒正酣畅淋漓的时候，他突然赠我传家之宝，谁会将这么贵重的宝贝赠送别人呢？除非将有灾祸临头了。”果然，尚未到达鲁国，半道传来消息，卫国发生了“宁喜之乱”，右宰谷臣受牵连被杀。郈成子当即调转车头，赶往卫国悼丧，举哀三次而回。后来又将右宰谷臣的妻儿接回郈国奉养，等他的孩子长大成人，便将“玉璧”归还。这是一个非常动人的“托孤还璧”的故事，这个故事全程涉及到儒家的“仁义礼智信”，难怪连孔老夫子听闻此事都忍不住说：“智可以微谋、仁可以托财者，其郈成子之谓乎！”大意是可用隐密的谋划叫智，可以委托财富的叫仁，说得就是郈成子吧。 但是郈国自郈成子之后，却出了个不务正业的郈昭伯。所谓的不务正业就是吃喝玩赌，当时鲁国上层贵族盛行斗鸡，是可以用来押注的一种游戏。郈昭伯与“三桓”之一的季平子斗鸡开赌，为打倒对方，双方都事先设下了猫腻。季平子还懂得轻重，只在鸡的翅膀上涂上一层辣椒粉，想辣倒对方鸡的眼睛，以嬴得胜局；这个郈昭伯就狠了点，发明了一套“铁鹰爪”套在鸡的爪子上。这一招果然厉害，郈昭伯的鸡本来强势，再套上了这身铁爪子，如虎添翼，两鸡对阵，互相厮斗，竟然不出一个回合，郈昭伯家的雄鸡眼睛没被辣着，季平子家的雄鸡双眼倒被挫瞎了，自然以季平子失败告终。季平子发现对方猫腻后，大为光火，想赖帐。郈昭伯当然不罢休，结果闹到鲁昭公那里。鲁昭公平时对季平子等三桓弄权一直看不怪，想借这个机会夺回政权。季平子一看情况不对，急忙召急另外两桓——孟孙氏、叔孙氏联合抵抗。“三桓”的实力到底强大，鲁昭公丢下国君之位被迫逃往齐国，郈昭伯也死于这场因游戏引发的政变之中。 郈昭伯死后，郈邑成了叔孙氏的封地，成为孔子担任司冠期间为了恢复周礼坚持要毁弃的“三都”（季孙氏之费邑（今山东费县）、孟孙氏之郕邑（今山东宁阳）、叔孙氏之郈邑（今山东东平）之一。据《左传·定公十年》记载：“侯犯以郈叛，武叔懿子围郈，弗克。”说得是公元前500年，叔孙武叔曾派公若去郈地做宰臣，然后叫郈地的马正（一种武职）侯犯杀掉他，那是因为公若曾反对他当世子。没想到侯犯也是个野心家，他派人杀死公若后，仗着郈地城池坚固，煽动郈地民众造反，欲据郈地为己有。叔孙武叔得知后派兵包围郈地，却久攻不下。后来郈地的管马官驷赤使诈借用齐国吓退了侯犯，来了个釜底抽薪。经过这一次家臣造反的动乱后，叔孙氏帅师堕掉郈邑。 郈国虽只是一个小小的邑，却分裂出三个姓氏——郈氏、后氏、厚氏。《世本》记载：“孝公生惠伯革（华），其后为厚氏。”故郈昭伯也称厚昭伯，其后世也有以厚为氏，形成厚姓。而一部分国人去邑为后，成了后姓的来源。 文/堰风 更多方国历史 |
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