昊天、帝俊、玉皇、东皇太一，谁才是中华神话中的最高天帝？

很久以前，人们就意识到一个问题，那就是人间由帝王统治，那么天上的神灵也应该有个头，是天上的帝王，是众神之王，也就是天帝。那么中国神话中的天帝是谁呢？

有人说是玉皇大帝，其实中华 神话多元而复杂，众多神话体系中，玉皇大帝并不是唯一的天帝，历史传说中当过天帝的，最少有四位，除了玉帝，还有昊天上帝、帝俊和东皇太一，那么问题来了，昊天上帝、帝俊、东皇太一和玉皇大帝，这么多天帝到底谁最厉害？谁才是中华神话的真正天帝？

一、玉皇大帝，现代人最熟悉的天帝就是玉皇大帝，全称昊天金阙无上至尊自然妙弥罗至真玉皇上帝，简称玉皇，是道教神话传说中的天地的主宰、三界共主，玉帝的信仰兴起是在宋朝时期，中国人以玉为贵，玉皇就是极其尊贵的意思，玉皇大帝兴起的虽然晚，但民间有很大的影响力和知名度。

二、昊天上帝，历史上最早的天帝，就是昊天上帝，传说他是天的化身，同时是儒教信仰的最高神，我们常说的天、老天爷等等，最早指的就是昊天上帝，也是古代帝王祭祀最多的神仙，道教的玉皇大帝和昊天上帝有着千丝万缕的联系，玉帝几乎就是翻版的昊天上帝
​而上帝这个词是不是很熟悉？其实上帝最早指的就是昊天上帝，而西方教，传人中国的时候，窃用了上帝这一称呼，以至于现代人只知道西方上帝而不知道我我们中华的昊天上帝了。

三、帝俊，帝俊是《山海经》中记载的古天帝，帝俊最著名的是有两个妻子，一个叫羲和，生了十个太阳，还有一个妻子叫常羲，生了十二个月亮，所以帝俊又是日月之父，帝俊可以说，具有很多其它文明神话中的一些共同特质。

除了生太阳和月亮之外，帝俊实际上和黄帝差不多，也是远古很多部族的祖先，其后代有中容、白民、司幽、黑齿、三身古国，遍布天下，可以说是除了炎黄之外的，另一位中华始祖。

另外有人研究认为帝俊就是五帝之一的帝喾，其理由是帝俊和帝喾的古文字相通，我不是很认同这个观点，咬文嚼字毕竟证据不足，但还是要提一下，免得有人意见不合来喷我。
​四、东皇太一，说起帝俊就要说东皇太一，原因是在很多小说中，他们二人被并列描述成是妖族，这个肯定也是不对的，东皇太一是屈原《九歌》中记载的天帝，最早是楚国的最高神，汉武帝也经常祭祀太一神，最晚在唐代，还有祭祀东皇太一的记载，所以东皇太一和帝俊都是正经的人类天帝。

东皇太一的东，不是单纯方位的意思，传统认为，东为五方之首，比如东岳泰山就是五岳之首，所谓日出升东方，华耀大千，东虽然是一个方向，但也是极致的意思，太一的意思，据《淮南子》中记载，洞同天地，浑沌为补，未造而成物，谓之太一，也就是说一生二、二生三、三生万物，太一就是道演化的那个一。

所以东皇太一合起来，就是极致尊贵的意思，这个跟玉皇大帝的尊贵不一样，东是方向的极致，玉是物质的极致，是不同的两个方面，要说谁更厉害，那就要从不同的方面综合来说。
​玉皇大帝出现的比较晚，他的称号中也有昊天俩字，可以看出来，其实是跟昊天上帝有一个继承的关系，帝俊和东皇太一，都比昊天上帝晚，按照中国传统上来说的，越老越尊贵，所以从这方面来说，昊天上帝最厉害。

但在《史记·封禅书》中记载，天神贵者太一，太一佐曰五帝，《史记·秦始皇本纪》又记载，古有天皇、地皇、泰皇，泰皇最贵，泰皇就是太一，从这里可以看出，太一的神位要比帝俊、玉皇大帝高，不过论现在的民间知名度和影响力，无疑玉皇大帝又更胜一筹，所以其实四位天帝子出身，历史地位，知名度、民间影响力等方面，各有不同，并不能单纯说谁最厉害，都是组成我们中华文化的重要部分，文化的传承和发展，才是最重要的。