丈夫和父亲必须死一个，女子做出选择，流传出一成语，现却为贬义

丈夫和父亲必须死一个，女子做出选择，流传出一成语，现却为贬义！历史其实是个反复无常的东西，越是年代久远，越是让人捉摸不透，甚至会产生180度的大翻转。历史上有很多成语也是这样，在漫长的岁月中，因为各种各样的原因，渐渐与它的本意背道而驰了。

在春秋早期，郑国在郑庄公的带领下，先平定共叔段，再经过繻葛之战击败周桓王，从而让郑国成了春秋时期的第一个小霸。然而，郑庄公病死后，太子忽即位成为郑昭公，由于政治斗争，流亡国外，祭足与宋国盟约改立公子突为郑厉公。

左传桓公十五年记载，郑厉公时期，国家大政悉皆依赖于祭足，引起了国君的猜忌，并成为了郑厉公的心头之患。如何才能消灭这个隐患呢？郑厉公认为，只有死人才是最安全的，于是，他决定派人去杀了他，永绝后患。国君杀权臣是常有的事，这倒不奇怪，可奇就奇在郑厉公派去杀祭足的人，竟然是祭足的女婿雍纠

可是就在计划安排的时候，却被雍纠的老婆雍姬所察觉了，一边是自己深爱的老公，另一边却是自己父亲，她到底要选择谁呢?

雍姬很是迷茫，父亲跟丈夫究竟该怎么抉择，于是雍姬回家问了自己的母亲，母曰：“人尽夫也，父一而已，胡可比也？”，因为这句话雍姬就做出了选择，把这件事情跟着自己的父亲祭仲说了，祭仲知道后，里面就派人杀了自己的女婿，而雍姬也被后世之人称之为“孝女”。

郑厉公眼见事败，心知自己斗不过老祭，慌忙驾车出逃。临行之前，他还不忘将雍纠的尸体弄进尾箱。急驰在逃亡的路上，郑厉公还不忘发表感慨：“雍纠啊雍纠，这种大事居然与女人共谋，真是死得活该啊你！”当年夏天，郑厉公流亡至蔡国。

“人尽可夫”这个词在这里应该算是从传统孝道出发的，丝毫根本没有奇淫的意思。现在却为贬义，形容生活作风不检点的女子，可以和所有的男人产生不正当关系，当自己的丈夫看待