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李约瑟难题

 汐钰文艺范 2018-08-12

贵州省黔南州平塘县的中国天眼FAST

  “李约瑟难题”,是由英国学者李约瑟在其编著《中国科学技术史》过程中提出的,其主题是:“为什么中国古人(尤其是宋人)对人类科技发展做出了很多重要贡献,而科学和工业革命没有在近代中国发生?”1976年,美国经济学家肯尼思·博尔丁称之为“李约瑟难题”。

  这一问题让无数国人深思。后来,中国国内亦曾有“钱学森之问”,即“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?”可谓与“李约瑟难题”一样,都是对中国科技界的忧思之问。

  有些人把李约瑟难题进一步推广,推论出“中国近代科学为什么落后”“中国为什么在近代落后了”等。这一系列的追问,我们曾经无法回答,但是,我们始终感到重任在肩,芒刺在背。

  今天,当时光快车定格在2018年,指向贵州平塘县的中国天眼FAST500米口径世界最大射电望远镜,我们认为这一难题至少能部分解答了。目前,FAST不负使命,已经发现了40多颗新脉冲星,实现了中国天文学零的突破;而且,科学家们正在对其安装世界最先进的多波束接收机。它将带领我们迈向新的宇宙发现的大门。可以说,这一点,至少从某种程度上回答了“李约瑟难题”,也回应了“钱学森之问”。

  我们从1054年的“客星”事件穿越旅行,带着时人解答不了的“天机”;到如今,终于完成了“客星”与脉冲星的千年“团聚”。这看上去似乎无关的科学事件,但重新思考后,或许另有玄机——假如以千年的尺度审视人类共同体的文明进化,我们得到这样的结论:科学的童年源自中国宋朝,而科学的成长在于欧洲文艺复兴。“客星”与脉冲星的千年握手,拉扯出东西方文明的互动,也间接回答了“李约瑟难题”:那就是东西方共同携手创造人类的科技体系,这是人类长达千年的互动与接力。

  一个社会体系的全面发展需要多种元素的配合,诸如科技研发、教育提升、科学普及以及与之配套的社会管理机制。今天中国的青少年可以通过我们自己的FAST再次仰望“客星”,这是否预示着一个新时代的来临?

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