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（1）
中国历朝历代都有一个兴衰治乱周期，其顺序是由兴而盛而衰而灭，“其兴也勃焉，其亡也忽焉”，都没有能跳出这历史周期律的支配力，与经济周期一样周而复始循环，短则几十年长则几百年。 1368年建立的明朝，鼎盛时期一直延续到了万历年间（1573-1620年），那么，从万历年间到灭亡，至少还应该有个一百年啊。然而，1644年，崇祯把大明朝葬送了，那么，究竟是怎样的力量，改变了千年历史规律呢？
（2）
崇祯自夸是千年一遇的天才，他想成为千古一帝，他雄心勃勃、励精图治。 崇祯17岁登基，登基之后最大动作是反腐败。崇祯上任伊始，发出“文官不爱钱”的号召。历史上其他皇帝反腐都是借反腐之名清除异己，而崇祯是真反腐，连自己的亲信都杀啊。 崇祯17岁那年清理阉党，杀魏忠贤。这给大明江山灭亡埋下了隐患。东林未必都君子，而阉党未必皆小人也。本来两派势力可以相互制衡，此消彼长，阉党灭，文官集团权力膨胀。 天启皇帝在临死时，对弟弟崇祯留下遗言：若江山稳固，长治久安，须信任两个人，一个是张皇后，另一个就是魏忠贤…… 在干掉魏忠贤之后，崇祯又陆陆续续把其他朝廷小山头全部打掉了。 于是，崇祯在位十七年，更换了五十个内阁大学士，杀了两个内阁首辅、七个总督、十一个巡抚…… 崇祯特别多疑，但又特别愚蠢，不知皇太极离间之计，怀疑抗清大将袁崇焕通敌，袁崇焕被凌迟处死了，吃瓜群众争买而食。袁崇焕死后，副将祖大寿闻讯大惊，率领部下毁坏山海关而出，直奔锦州，投奔后金。未战，大明就损兵折将。 最后，朝廷被反腐搞得只剩下一群光会高喊“崇祯万岁”的货，就是这帮货改变了千年历史规律。
（3）
中国北方游牧民族骚扰和觊觎中原最早可追溯到西汉，已经有2千多年的历史，这是农耕文明与游牧文明的冲突，元朝与清朝两个朝代还入主中原。少数民族造反太正常了，任何朝代都没消停过，少数民族侵略的目的主要是为了钱，为了议和。议和的成本是最小的，还能保江山，而开战的风险极大，既劳民伤财，而且有江山易主的风险。议和并不是丧权辱国而是一种外交策略，孙子兵法云：不战而屈人之兵，善之善者也。而义和团式的爱锅对抗就是祸国殃民。 早在崇祯元年，清皇太极便积极联系辽东督师袁崇焕，声称愿意“去帝称汗”，积极寻求与明廷和议。 崇祯五年，皇太极再次遣人送信至大同府，表示兴兵是为效仿俺答汗以求内附大明……。 如果魏忠贤还在，明朝肯定接受议和条约。然而，此时的朝廷全是一群只会喊“崇祯万岁”的货。这帮货根本不听皇太极的议和条件，而是疯了一般地高喊大明宇宙第一、崇祯威武、皇太极连和大明说话的资格都没有……朝廷上下皆以与满人和谈为耻，只要提议和，就是卖国贼，谁敢议和就灭族。大明就这样掉入了“崇祯陷阱”。于是，大明朝也只能和皇太极继续打了。最后，败了，亡了，完了。早知今日，何必当初。太监曹化淳说：“忠贤若在，时事必不至此。”
（4）
中国历史中的任何朝代，一直都有人造反，但造反不一定是为了取而代之，许多造反者的心没有这么大，很多情况下只是为了招安。李自成多次主动写信给朝廷，跪求招安啊。 对于朝廷而言，招安的成本远远小于平乱。 然而所有大臣们根本不去讨论李自成请求招安的条件，而是没完没了地痛骂李自成，谁骂李自成的嗓门越大，谁就越爱锅。那么，还招安个锤子？这帮大臣难道蠢到不知道其中利害得失？非也，招安属于政治不正确，攻打才是政治正确，对于他们来说，政治正确比大明江山安危更重要。 李自成连着几次跪求招安都没有回话后，自己也急了。他手下那么多农民军要吃饭啊，就必须打北京，没有后路可退，只能和崇祯你死我活。到达北京的李自成给崇祯写了最后一封跪求招安的信。李自成最后的请求是让崇祯封自己为王，与大明一起攻打皇太极。从反贼到民族英雄仅一步之遥，这对于崇祯和李自成都是双赢的最好结果，这是老天给大明最后一次存活的机会。然而，整个大明的朝廷早已失去了理智，什么也不听，什么也不看，就是像个复读机一样不停地高喊崇祯万岁，大明宇宙第一……反正，天朝的面子比什么都重要。 明明还能延续一百年的大明，就被这帮爱大明的大臣玩死了。那么，他们真的爱大明吗？天晓得。 （5）
除了与皇太极和谈与向李自成招安，崇祯还有一个机会是南迁。就在李自成率军打到北京，崇祯准备卷铺盖南逃，却又遭到大臣和言官的激烈反对，无奈崇祯只得留下。 北京城破之后获得忠义表演奖的光时亨第一个投降。 大顺军将崇祯帝与周皇后的尸棺移出宫禁，在东华门示众，“诸臣哭拜者三十人，拜而不哭者六十人，余皆睥睨过之。”高喊爱锅的很少有真爱锅的。
（6）
崇祯在临死前才知道，魏忠贤可能才是朝廷中最爱大明的人，但一切为时已晚。天启帝临死前叮嘱崇祯帝说，魏忠贤“恪谨忠贞，可计大事”。崇祯自以为“雄才大略”根本没当回事，食下苦果。 崇祯十七年（1644年）明王朝面临灭顶之灾，崇祯帝召见阁臣时悲叹道：“吾非亡国之君，汝皆亡国之臣。吾待士亦不薄，今日至此，群臣何无一人相从？” 崇祯自杀前说：“皆诸臣之误朕。”他只说对一半。上有所好，下必甚也，诸臣见风使舵，投其所好。朕误诸臣在前，诸臣误朕在后。一个过于强势的皇帝下面是不可能有能臣的，也没有能臣的生存空间，那些能臣都被崇祯杀掉了。
（7）
崇祯34岁那年，城破国亡，吊死煤山。我到煤山凭吊过，那颗崇祯上吊的大槐树已经被红卫兵破坏无踪。我对殉国的皇后姤贵妃公主充满无尽的伤感，她们完全是无辜的。但对崇祯没有丝毫同情，我对他的评价是千年傻逼，而不是什么“千古圣主”。崇祯皇帝在位17年，宵衣旰食、夕惕朝乾、事必亲躬。但他苛刻寡恩，急遽失措，求治心切反而欲速则不达。崇祯既无治国之谋，又无任人之术，把国家治理得一天比一天糟糕，他六次下《罪己诏》。还不如什么都不干呢，如果崇祯与万历、天启皇帝那样不理朝政，明朝不至于这么快灭亡。无为而治轻徭薄赋的时代反而天下太平，而使劲折腾横征暴敛的朝代都很危险。崇祯尽管勤政，却错误百出，不仅不可能中兴明帝国，其亡国也几乎是必然。在历史的关键时刻没能审时度势，一次也没有选对路径，完全是南辕北辙，最后把大明带到沟里。非天欲亡明也，乃自取灭亡也。其致亡之本，不在于流贼，也不在于异族入侵也，内忧外患不是明灭亡的原因，崇祯的错误应对才导致明朝的覆灭，而非气数使然。
（8）
当一个朝代被这些垃圾爱锅绑架时，就什么也听不到、看不到、闻不到……这样的朝代不灭亡，天理难容。 人类历史上许多冲突一开始并不是不可避免的，能够转危为安，完全是可以通过谈判化敌为友至少能平安无事，只要相互妥协总能找到共识。一个理性的国家应该是以最小的代价取得更大的利益，而不理智的国家不惜一切代价就是为了争个面子，或者不自量力去挑战更强大的对手。如果说崇祯不幸遇上外敌和内乱，是天意，但去制造一个敌人，就很傻了，拿国运下赌注。 鲁迅说：中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。 |
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