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“辞”是由“周文王”“周公”“孔子”等撰写的。“爻”象与“辞”结合在一起就是《易经》。 《易经》讲的是天、地、人，讲的是混化与生成。是天地相交与人体冶炼后的记录。 想了解《易经》必须用心去感悟，因为爻象是阴阳之变化，爻象的变化生成了八卦，八八六十四，三百八十四爻。 而卦象是宇宙与身体的代名词。爻与辞，是宇宙中各种物质的相交、混化、生成、变化的记录，是人体智慧的产物，是通过人体与宇宙勾通后而感悟到的体感记录。 何为象，象就是指形象、象形、象征、形状、样子。 在《易经》里的象就是所谓的卦象，爻象。如“— -- — ————”等为卦象，“--”此形象所代表的是阴爻之象。“—”此形象代表的是阳爻之象。阴爻与阳爻代表的是阴阳之象。 阴阳化生万物，变化无穷。 离卦之象，取物为火。火在燃烧中的形状是外有火焰，发出热量，向外扩展，为阳。火之内为燃烧之原料，为静、为未变化之象，静为阴，动为阳。所以把离卦定为内阴外阳，为火之象。 坎卦之象，取物为水。水在流动中，中间是水流动的主力为实，为阳。水在流动中外围是虚散的，根据此形状形成了内实为阳，外虚为阴，为水之象。这是用形象而命名的，这就是《易经》中的象。 爻辞：无论是爻辞还是卦辞，都是用来解释和说明卦与爻象的。是解释和说明爻象在宇宙中与人相合的感受，是为了使卦爻象的意义更好的被人领悟。 爻辞是修炼到每一部位时，或修炼出各种功态、景象、或身体有何反应时的语言记载。 如乾卦说“潜龙勿用”这是告诉人们在修炼到乾卦之景象时，要守、不要动，一动就成了“姤”卦，此为变化。 阳刚太过就会有变化，怎样变化呢？要用巽风，呼吸绵绵练养丹田。阳刚需要阴柔。阴阳相合，化生万物。坤卦六爻全阴，老阴之象，形成此象后，就要产生变化。坤卦与乾卦之象相对应，互相配合，等待时机。 坤卦的初爻讲“履霜，坚冰至”这是说在修炼到坤卦的景象时，要小心用功。否则，就会有变化。要使纯阴气与纯阳之气相结合，就得冶炼肾气（练肾气就得用离卦之火），肾气初动时要小心谨慎，慢慢来。如果用功不慎就会把肾气激发下行，就会有走失之危。 坤卦之气一动就形成了复卦，一阳来复。内阴之气初动时，它就向春雷一声震惊百里，阳气上升，阴阳转化。二动爻辞为“直、方、大，不习，无不利”这二动是喜悦，但要谨慎谦虚，守正。为了达到阴阳平衡，就要心地善良，不受外围的干扰，要重德，不骄傲，正心寡欲，等待地天交泰，人天混化。乾坤是天地，是阴阳，是男女，是修炼变化的开始。 乾卦是老阳，阳极必变化。坤卦是老阴，阴极必阳。坤卦的阴与乾卦的阳相互结合，变化万千，生养万物。 爻象成卦是无字天书，是人体与宇宙合一的高深理论。辞是圣人对爻象的心灵感悟，是实验者的记录，是无法用肉眼观察倒的身体实验记录。 爻象者：阴阳之变化也。 卦象者：宇宙与人体之代表也。 辞也者：万物相交与变化的记载也一 八卦是宇宙变化的语言一 八卦是宇宙混化之天机一 八卦是大脑运动的方式一 八卦是内脏运行的规律一 八卦是地理方位的坐标一 八卦是四季变化的论述 。 八卦导引术是启动炉火之妙法。 炉火启动后可以搭阴、阳桥，等候活子时，修炼性光调元神。 用性光炼肾上腺，让臀部呼吸。用武火与文火，让你知道火候的老与嫩。开启阳关通命门，勒阳关补元阳。洗髓强筋骨。搭阴跷，八卦布阵耕耘下种。用芭蕉扇起火，打开人体金字塔，安炉立鼎炼精气。只有掌握了这些秘密，才知道什么是风，什么是火。用巽风、雷火冶炼骨盆，腰椎、颈椎等。开启胸膈、腹、会阴生殖等膈、打开大椎与骶骨两泵，增髓健脑。贯通督脉洗髓等。古书籍讲风讲火，讲辟谷，讲炼精化气，讲胚胎下种结丹，但方法不知道在哪里。在什么部位化气，怎样辟谷、下种？巽风武火怎样使用都不知道。懂得上述方法后，练到呼吸及臀部时才能练房中术，否则有害无益。通过训练可清除肠道垃圾，启动腺体，让生殖功能增强，使腰骶、胸椎、颈椎等身体的各种不适消失。让你达到真健康，真修行真增智，真增寿。想健康必须填补破漏之体。人到中年，身体累了会反应到颈、肩、胸、背等处。这是危险的发病信号。这是生命之油枯竭了，是肩上的两盏类将熄灭。要抓紧时间补漏体，用芭蕉扇武火逼进，让大椎与骶骨两泵的滋润人体的中枢神经，洗髓润骨增筋脉。想健康长寿必须用武火治炼皮、肉、筋、脉、骨，用芭蕉扇来蒸腾肾脏，让两肾如汤煎等。否则就脱离了内修与炼丹。 |
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八卦是由“爻”象组合而成的，是最远古的象形文字，是“伏羲氏”所创。
