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哈喽，大家好。今天小编要和大家一起来聊一点有趣的神话故事。一直有说到的冥界入口，到底在哪呢？  最早的是在《山海经》中就有提到的幽都。“北海之内，有山，名曰幽都之山，黑水出焉。”然后再到南宋的蔡沉为《尚书》坐注时写道，“万象幽暗，故曰幽都。”高诱注《淮南子》的时候也有写道：“阴气所聚，故曰幽都。”上面几处都是告诉我们有幽都这个地方，但是又没有具体方位。最早有方位的，还是要从《山海经》说起。有这样写道：“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北日鬼门，万鬼所出入也。”然后再到《淮南子.地形训》中，又进一步披露了幽都之门的位置，正是上古诸神大战中，共工撞断的不周山。天柱不周山断折，四极废，九州裂，天倾西北，地斜东南。“日行至是，则沦于地中”，连日月星辰都能吞没。  然后慢慢冥界的入口就越来越具体了。到了东汉镇墓文就有见“生属长安，死属太山”字样，慢慢泰山就成了冥界的入口。然后再到《搜神记》中有写道泰山脚下有一棵树，便是冥界的门户。然后还有一种说法，入口是在酆都。赫赫有名的鬼都有这样的记载，“泉曲之府，北都罗酆”。初见于东晋，是道教原创的冥界。治鬼之名，长期与泰山并称。《酉阳杂俎》也有记载到：“罗酆山，在北方癸地，周回三万里，高二千六百里。”距中土万里之谣的北冥海，罗酆山上参碧落，下际风泉，山势险峻，绵延极广，正当绝阴之地，酷寒而黑暗，宇宙之清气，升而为天，世间重浊之气，则在北极凝聚，不知多少亿万年光景，盘结而成此山，是为死气之根，终年黑气磅礴。道教神仙就拣了这么一个地方发配亡灵，至于现在号称“鬼城”的重庆酆都县，从前叫丰都县。明朝初年才得“酆都”名，跟罗酆山鬼都一南一北，八竿子都打不着。  重庆的丰都县之所以被人们误认为鬼都，一则发音相近，二则著名的道士阴长生曾在丰都县修行，世人称他为“阴君”，只是因为他姓阴，却又被讹传成“阴界君王”，所有到后来慢慢就成了鬼都。好了，今天的内容就到这里了，，喜欢我们的节目，记得关注我们，我们下期再见。 |
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