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48.周易64卦解读—讼卦六三爻辞:食旧德,贞,厉,终吉

 周林涛cs6yc5n4 2018-08-14

48.周易64卦解读—讼卦六三爻辞:食旧德,贞,厉,终吉

作者 杨本枢

讼卦(䷅)六三爻辞:食旧德,贞,厉,终吉,或从王事,无成。

观爻象:

讼卦六三爻是下卦坎卦的最后一爻,在下卦的极处。即将脱离坎卦踏上乾卦的征途,具有承上启下的作用。

六三爻肩负着组建两个互卦的作用,九二、六三、九四爻组成离卦(☲),六三爻、九四爻、九五爻组成巽卦(☴),上巽下离又组成家人卦。互卦的作用主要在于参考意义,求解人卜到此爻,以爻辞为主,同时还要参考互卦的卦辞,这就是易经“变”的魅力。

六三爻和上九爻形成“正应”关系,六三爻可以得到上九爻的支持与援助。六三爻是阴爻居阳位,上九爻是阳爻居阴位,两爻都属于位置不正的境况,两爻可以通过“利之正”的方法,使其位置变正,有力地发挥该爻的作用。所谓的“利之正”就是相“应”两爻的爻位不正,相互易位使其变正,发挥功效;或者一爻不正,一爻正,正位的爻帮助不正位的爻使其变正,实现“正应”的目的,发挥功效。讼卦的六三爻和上九爻可以采取易位的方法,使两爻都能够发挥积极的作用,减缓不利的因素。

六三爻承担着双重“比”的功能。所谓的“比”就是邻里之间的关系,在易经术语中称之为“乘”和“承”的作用。六三爻在九二爻之上叫“乘刚”,“乘刚”是危险的行为,对于六三爻极为不利,六三爻下嫁九二爻,九二爻帮不了六三爻还会产生反作用,所以,六三爻的处境非常危险。六三爻在九四爻之下叫“承阳”,“承阳”对六三爻非常有利,九四爻对六三爻形成支持局面并提供帮助。

48.周易64卦解读—讼卦六三爻辞:食旧德,贞,厉,终吉

析卦辞:食旧德,贞,厉,终吉,或从王事,无成

“食旧德”即吃老本。“食”字甲骨文就是装食物的器皿,意为享有、饮食。“旧”字甲骨文是一只鸟,有说猫头鹰,也有说是凶狠的鸱鸟,后引申为长久、永远之义,由此猜测“旧”这只鸟寿命很长。

“德”古字通“得”,意为得到。“德”和“得”都有甲骨文,根据两字的甲骨文字形,初步可以断定,殷商时期的“德”和“得”应该是不同的含义。“德”的甲骨文由十字路口加上“直”构成,周朝又在“直”字下面加上“心”字。“直”字的甲骨文是一只眼睛上面有条直线,由此猜测,“德”字表示一个人在四通八达的路途上往一个方向行走。金文的“德”字加上“心”字,表示走路专心的程度,后来引申为意识形态领域的抽象概念,不再指具体的事物。“德”字的本义就被“得”字取代,“得”字很简单,一只手加上代表货币的贝壳再加上路口,说明一个人走在路上拾到了财物,得到了财物。

由此可知,“德”和“得”为同根的兄弟姐妹,不是同时出生,却出自一家。“德”是哥哥,长大后容貌和身体都发生了巨大的变化,“得”是弟弟,和哥哥小时候长得一样,就被当做小时候的哥哥。这样梳理思路,我们就非常清晰地发现,“德”的古义是“得”,引申为抽象的精神层面的德行、德性、美德应该是在春秋末期、战国初期的事情。

汉字的魅力是无穷的,搞清楚每一个字的发展演变历史,你会惊奇地发现,中国汉字的造字原理都是基于生活实践,为什么会这么造字?为什么会是这个读音都有它内在的规律。可惜的是,一部分形声字是在战国末期飞速产生的,属于粗制滥造的行为,为美妙的中国文字带来了一些遗憾。更为遗憾的是,第一位汇聚汉字进行释义的作者,东汉的许慎编辑《说文解字》的时候没有见过甲骨文和籀(zhou西周时期的文字)文,仅仅以秦朝的小篆作为最原始的文字进行解说,不少地方走入误区。

食旧德”意为吃老本。从爻象上分析,“旧德”应该是九二爻,九二爻虽然不正,作为一方大员,掌管着三百户的城邑,是个富庶的邻居。易经讲求的是变数,六三爻也不正,可以和九二爻“易位”,使各爻都得正。九二变六二可不得了,坤卦的六二爻说到“直、方、大”,这不就是“德”的象形吗?《坤文言》又美其言“地势坤,君子以厚德载物”。讼卦的“食旧德”就在多变的易理中实现了。

“贞,厉,终吉”,这是六三爻的断语。“贞”乃正也,六三爻是不中不正的位置,按理说不应该出现“贞”的断语,此处存阙留疑。“厉”是指六三爻和九二爻形成“乘刚”,“乘刚”的局面对九二爻没有多大的影响,对六三爻极为不利。阴爻据阳爻为下嫁,六三虽为阳位本是阴爻,柔弱的本性还在,降不住九二爻,这样的“食旧德”未免危险,断语出现“厉”也就不足为奇了。“终吉”是因为六三爻和上九爻形成“正应”关系,六三爻可以得到上九爻的支持与援助,六三爻阴柔的特性也会在此处得到回报,最终是旅途艰险、终得善果。

或从王事,无成”和坤卦的六三爻爻辞“或从王事,无成有终”相似,大意也差不多。“或”不是或者、或许的含义,而是有人的意思。“王”专指周朝天子,周朝只有一个王,那就是周天子。各路诸侯可以称“伯、公、侯、子”,却不能称王。当然,战国末期,周天子弱之又弱,各路诸侯无视周天子的存在,有的诸侯也公然称王,如“楚怀王、秦襄王”等等。“王事”指替周天子做事或者从事周王朝的事情。“或”指的是谁呢?六三爻还是?我认为“或”指特定的人群,指的是卜卦卜到此爻的求助人。爻辞提出警告:“从王事”结果一定是“无成”。至于“王事”是什么,应当根据客观现实灵活地解读。

讼卦六三爻题诗:

六三乘刚又承阳,乘刚危险承阳吉。

继承财产须外援,侍奉王权憾无成。

48.周易64卦解读—讼卦六三爻辞:食旧德,贞,厉,终吉

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