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“一处通兮处处通，如风过树月行空。藕丝窍里轻弹指，推出须弥第一峰。” 当修炼内经的读者进入“心中唯有对联的境界”以后，自然就很容易达到“聚精会神”的精神状态，修炼先要从随意写或者对开始，不要去约束自己思维，进而调整自己对美感的把握度。通过认识美妙的思维的世界，让自己独特的感受通过外在的语言洗练出来。在写或者对的过程中不断的去试着感受内心，引导内心的独特感受，去契合艺术美；从而达到内心的独特感受跟外在客观美的“艺术化”。万物都有“同一性”。你的心、你的性情、你的精神、你的“傲慢与偏见”都可以通过对联体现出来。一棵小草，一粒尘埃，经过了你的内心，你的其他一切，可能就是你或者你的影子了。修炼内经中的妙悟，就是为了让你学会“心有灵犀一点通”。也许你写了很多对联都技不如人，但是只要有一副对联“灵犀一点通”了。那么，也许亿万年以后，后人会因为你这一副对联而认识你，欣赏你。也许还会把你挖出来，研究一番。因此请你无论如何都要保持“妙悟”的状态，而这种状态是可以比肩“联圣”、“联神”的。现在是科学的时代了，正确的方法可以让你不必像诗仙李白，为了灵感而去灌酒了；也不必像辛弃疾一样“为赋新词强说愁”了。所以请认真的跟我说：“宁静、宁静、在浮躁的世间宁静，放下一切。” 然后再经过内心，挥出你的一式，“妙悟”。 “大巧不工，重剑无锋”。为什么要大巧呢？为什么要有锋呢？修炼“内经”的读者，你需要大巧吗？你需要有锋吗？你不需要。你只需要妙悟，它可以让你挥出的一剑无锋，可以让你不巧自然工。让你真正明白对联的真谛。 “妙悟”让你静心，“妙悟”让你细腻，“妙悟”让你洞察，“妙悟”让你“下笔如有神”。当然还有更多益处，千万不要告诉其他人哦。有古联为证：“一山凭么可爱；几人于此茫然。” 此“妙悟”有别名为：“不假悟”。一切都是以某一种状态而存在的。一切都是以某一种状态而不存在的。
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