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风水之秘在气。气隅于形，无形之气从有形之山水，日月五星二十八宿，天地人鬼神，草木土石而产生，从方位角度，确立于内，中，外三阳，内堂九尺作法是核心太极。以穴场中心太极，前朝峰之尽百十公里，后少祖山金龙之源百十公里，为周天360度的磁场，一山一水，一草一木，一石一土各有形之物，物中含气与地球公转，自转，与二十八宿之气合一而论，达到和谐顺应自然之气，这就是风水。外阳八围山峰是固定的，寻龙之秘寻到能藏风聚气之形，便是寻龙。内阳360度全部是人为建造的。罗盘功夫落实到实处就是内堂作法。根据内堂作法而推出吉凶应期。根据内堂作法比对八围山川，便是造风水的功夫。 一，山情裁剪：外阳八围百十里周天，由于立向的方位不同，点穴的位置高低上下不同，来水与出口，坐山与入首和变化。需要依山情裁剪作法，全靠心悟，目力和经验。比如补龙法，在坟上面堆很多土，补成一条活龙，这是对骑龙夺穴的一种作法。缘龙脉地气继续下行，而由于地方受限原因，要将来龙之气脉收到穴场，就不能单靠罗盘功夫，而是从形物上调节。龙入首处，人造一条活龙，以接龙气。同时在山体延脉之处，掘一水沟以阻龙气下延。上乘地师有符镇功夫以止龙气。注意：如龙脉下面有他人坟，则万不可施此法！又比如，由于山情不一，凹风处，离穴比较近，则需在离穴不远处植树或培土筑成一道小包山以阻凹风，杨公救贫之秘，只在避凹风。凡见凹风，必设法以避之。这是地师无条件掌握的硬功夫。真功夫需在名师指导下，察百家古迹，道出个中奥局。比如二十八宿峰，有克入之峰消不下，有损丁之应，又缘穴场局限或地师不懂，则施以救贫之法，则需在离穴不远处，立一泰山石敢当以避之，而泰山石敢当之后面离穴处又需培土以平之。以避峰杀，秘在后培土。 二，依形作法：依虎，蛇，龟等形而作法。 三，操纵房份：山情决定房份不均，这是八围山情决定，在竖碑前二边拜台上，用增一块砖，降低二块砖，来调节山情的平行，极为灵验。山情不一，房份偏得太厉害，做师傅的要有良心，平衡一下。又如，还可在坟土上挑土以补救之，包括穴内作条水沟的深浅等等秘术。 四，周天360度造形：周天360度，取象于天的作法。 五，半月型内埕水：内堂作法与日月同辉，阴阳合一。“山为阴，水为阳，阴必寻阳，阳必附阴，阳阴乃为正配，如日月同辉。经云‘龙界水即止’，千里来龙，脉气一贯而过，穴在高山之坡，龙气何以止，此半月形，取月为阴，低一寸为水，能收千里来龙以聚胎息，此穴法乘生气天机尽在此中。” 六，内埕水口：蒋大鸿师诀“青山不变水为活”。活，指水口放什么位置，是罗盘真理气之一。先天理气，后天方位。子山午向放水在巽口。 八，竖碑：竖碑的核心，紫白，造命，大卦三个日课合一而用。龙真穴的，始可论立向，竖碑，分金。 给人修建山坟的一般原则：用四维与六干，即乾、坤、巽、艮、甲、乙、丁、庚、壬、癸、这十个坐山，给人做山坟，发福最易，一般也比较平稳，一般是子孙众多和当大官的贵人建山坟时才用地支立向，用地支来立向的山坟发福最迟，但作用大，用不当则祸来较深。一般水平不高的地师与初入门的地师用四维与六干给人修建山坟和建住宅最好，有较高水平的地师才可用十二地支与丙、辛二山建山坟与修建阳宅。一般坤、巽、乙、丁、癸这五个坐山对女性亡灵作用最大。乾、艮、甲、庚、壬这五个坐山对男性亡灵作用最大，一般的有名古坟绝大多数都合此理。遇到一些山坟有一方不足，可培土来修改，把这方的土培高，或者修一些假山坟挡住这方，遇到有路冲到坟前来，也可修一座假坟在前挡杀，也可立一个石敢当在前。 10,15富贵贫贱格式法门 1，老阳穴得位出煞局：坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，对面有峨眉山案，坐乾宫为得位，位列三公。 2 老阴穴得位出煞局：坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂为案山，坐坤申方顶龙，如葬，即为得位，人丁大旺。 3 太阳穴得位出煞局：坐卯向酉，左水倒右出辛方，背后见蝙形案，坐于甲，卯为得位，子孙永远佩金鱼，威德远震。 4 太阴穴得位出煞局：坐巽巳向乾亥，右水倒左出辛方，劈面天马山作案，坐巽巳本宫，子孙多财禄，若坐巽巳为得位矣。 5 中阳穴得位出煞局：坐坎向离，左水倒右出丁方，劈面有尘峰，名既济穴，坐坎宫为得位矣，顶龙如葬，以右边进神水上堂，出豪富贵。 6 中阴穴得位出煞局：坐离向坎，左水倒右出癸方，劈面有云水大案挨金剪穴，结穴多成火字形，离龙大拜，故主贵，须要云水压穴星，外明而内暗，居北方为得位矣！ 7 少阳穴得位出煞局：坐艮向坤申，右水倒左出丁方，对面三台案，坐艮寅为得位，结穴自土星角出，收左边进神水过堂，必然人丁大旺，富贵双全。 8 少阴穴得位出煞局：坐庚向甲，左水倒右出乙方，劈面玉尺案，结穴窝中出乳，其卦上缺浅凹脑，而后必有鬼睹禄山，若坐庚酉为得位，财丁两旺，科甲满门矣！ |
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