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商代玉器你能分得清吗
可悲的是在当今的古玩鉴定行业和领域，靠职称、头衔唬人，靠年龄、履历蒙人，靠光环、地位骗人者若过江之鲫，熬年头混饭吃、捞名头骗饭吃、找由头蹭饭吃的所谓专家、学者、教授、研究员比比皆是，为人民币服务、替人民币办事、看人民币说话者大有人在!专业水平之低下、道德操守之卑微、言语表情之狂妄简直令人发指和齿寒! 而古玩鉴定属于实战性而非理论性的具体工作，只有这方面的专家才能胜任，学者如果不修炼成专家的话则难堪此任。把不是专家的学者当成专家来看待和使用，其结果就是让理想主义、教条主义、历史虚无主义、极端唯心主义或者极端唯物主义泛滥成灾! 因为在历史的传承过程中，古玩的真与假、新与旧、好与坏、仿与赝并不是水火不容、泾渭分明的，而是鱼目混珠、泥沙俱下、错综复杂的，既有被历史尘封、遗忘和遗弃以至于破败疲敝、混迹于破烂垃圾中的奇珍异宝甚至国家重宝，也有乔装打扮、扭捏作态、蒙人骗世的假赝之流，既有被扭曲、篡改的真品甚至珍品，更有作伪、作旧的新货，既有光亮如新的老货，又有老态龙钟的新品!也许似是而非，也许似非而是，也许真中有假，也许假里显真，那真是令人可以充分体味假亦真时真亦假，无为有处有还无的至幻绝境!没有火眼金睛的好眼力，没有降龙伏虎的真功夫不晕头转向、无所适从才怪呢! 我们在鉴定过程中，需要用科学分析每一件真品的特征。了解和应用这些特征，与赝品进行对比，才能真正掌握鉴定要领。文中提到的真、赝特征，可能在不同时期，不同形制的玉器中都会出现，而它又会有不同的细微变化。我们会重复强调，来加深读者对一些普遍的特征规律的理解。 从玉刀，孔的工艺效果上看，有初期没钻透的痕迹。而且在原有半成品孔的基础上，又二次完成打孔。我们从重合的钻孔效果上，会发现第一次钻孔残留的一点钻芯。从这个钻芯可以确定，钻孔工具一定是使用金属材料磨制的，它完全可以体现工具的耐磨性。没有竹、骨、木等，动植物之类作为钻具的痕迹和可能性。(这是文史型专家臆想结论，不符合科学原理)我们可以从孔的边缘角度的锋利度，进行确认。
刀背显现的是双平行线条，但是我们发现双线条的间距，宽窄，线条粗细都有误差，这些误差是由于半手工半机械化的手控稳定性造成的。这就如同我们把汽车开到石头子的路面上一样，不平整的路面会使汽车和方向盘抖动的不稳定性，在这种情况下就需要握住控制好方向盘，避免汽车跑偏。古玉的线条和标准化不高也是这个原理。但是赝品所使用的是高精度的设备，在加工中不存在明显的抖动不稳定性，因此磨出的线条标准规范。这是我们鉴定真伪的一项证据。
我们能够看到玉刀表面有一些白色斑点，黄色斑块，以及表面的一些杂色受沁，我们可以从民间实物中还能看到入土受浸蚀的麻坑斑，这些现象，一是玉石材料本身生长的杂质，经过千年的浸蚀老化形成的。二是我们要认识到玉石材料，硬度，密度和抗浸蚀力的不均匀性，由于材料内部含有各种矿物杂质，因而会产生不同的颜色变化和结构变化。而赝品伪造的手段，只有利用强酸腐蚀，这种人为的酸腐蚀形成的结构特征，呈现焦渣状，这与真品表面结构完全是两回事。 商代玉器你能分得清吗商家之间关系较好，在相互信任的基础上，其中一人买到的货物，另一方看好，可以进行合股加棒，并共同制定销售价位，商品被售出以后双方各得成本与利润的50%。无论商品真伪或滞销，其责任双方承担，也不能单方面毁约。 为关键的问题是：到目前为止我们还没有找到一把能够涵盖古今、举世公认、屡试不爽的金科玉律式的尺子，可以准确无误地来丈量、明辨、区分、标识和定性古玩的真与假、新与旧、好与坏、仿与赝! |
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