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周秋鹏 六爻纳甲是易经发展史上的一个重大的分支。如果我们读《周易》的原文，是没有提到五行生克的，也没有提到天干地支。说明最初的易经卦象系统，在用于占卜的时候，跟五行生克、天干地支没有交集。实际到了春秋战国时期的孔子及其门徒所编写的《易传》，也没有提到五行生克和天干地支。 京房发明六爻纳甲，已经到了西汉了。有一些史料记载，六爻纳甲在京房之前就存在了，京房只是将这个方法系统化和完整化了。 初看六爻纳甲，跟周易几乎一点关系也没有。它先把六十四卦分成八个宫，分别为乾宫、兑宫、离宫、震宫、巽宫、坎宫、艮宫、坤宫，每宫分配八个卦象。然后给每宫加上五行属性，乾兑属金、震巽属木、艮坤属土、离属火、坎属水。又把每一个卦象的每一爻都植入天干地支。原来卦象的阴爻、阳爻基本不用了，卦辞、爻辞也不用了。完全通过天干地支发生的关系，来占断事件的发展变化。 这套完全脱离周易本义的系统，之所以能继续存在下去，据说是应用起来非常灵验。有时在民间也看到很多从事占卜行业的人士在用。 笔者早期也在六爻纳甲上花了不少时间和精力，平时也经常用来占卜试验。认为它的预测原理，不能跟周易混杂在一起，思路完全不同，是一个全新的模型。这个模型其实的借助了卦象的结构，把上卦和下卦分成两个不同的团体，每个团体各带三组干支。通过两个团体之间的相互对抗，或者合作，来判断事件的吉凶成败。 运用六爻纳甲占卜比较重要的一点是要专一，不能参考别的系统，比如梅花易数，或者周易，如果把这些系统混杂在一起，得到的结果一定的牵强附会的，甚至是相互矛盾的。 六爻纳甲在上下两卦中配置了世爻和应爻，世爻代表自己，应爻代表对方，同时世爻和应爻也是上下两个团队的首领。断卦主要看世爻和应爻的关系。如风天小畜卦，世爻父母子水，应爻妻财未土。两根爻的关系是未土克子水，子水和未土相穿。遇到这个卦如果求财，基本没什么希望。因为子水代表自己，未土代表对方，子水穿了未土财星，表示跟财星关系不友好，有点拒绝财星进门的意思。要是断婚姻的话，世爻和应爻就是夫妻关系，相穿的话也是彼此把对方当仇敌，不会太好。 天干地支 |
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