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《九歌.少司命》赏析
《九歌.少司命》是《九歌》中祭祀少司命神的歌舞词。少司命是主管人间子嗣的神，她是一位年轻貌美的女神。因为是主管儿童的，所以称为“少司命”。宋罗愿说：“少司命主人子孙者也。”
此篇是代表人间妇女的群巫和少司命女神的对唱。
第一部分是代表人间妇女的群巫和唱的迎神曲：
秋兰兮麋芜，罗生兮堂下。
绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予。
夫人自有兮美子，荪何㠯兮愁苦？
秋兰：古兰草，秋天开淡紫色小花，香浓。古人以为生子之祥。麋芜：即蘼芜。香草名，治妇人无子。罗生：罗列生长。罗为动词。素华：素淡的花。菲菲：草香浓郁。袭：熏染，侵袭。予：我。夫：发语词。夫人：那些人啊。美子：娇美如意的儿女。荪：荃，古香草，此处借指少司命。
这六句是说，秋兰和蘼芜，在堂下罗列而生。绿色的叶子白色的花朵。香气浓郁扑面而来。人们各自有自己的美好子女，你为什么愁苦劳心？
第二部分是代表少司命女神的主巫独唱的临坛曲：
秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。
满堂兮美人，忽独与余兮目成。
入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。
悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
青青：借“菁菁”，茂盛貌。紫茎：秋兰的茎是青紫色的，故言紫茎。美人：祈求少司命赐福生子的女子们。忽：急速，急骤。余：我。目成：以目相视。心领神会。辞：言辞。回：转回。载：竖起。
这八句是说，秋兰茂密繁盛，绿色的叶子，紫色的茎。满堂都是迎神的美人，忽然间都向我致意传情。我来时无语出门也不告辞，驾起旋风竖起云霞的旗帜。悲伤莫过于生生的别离，快乐莫过于结识了新的知交。
第三部分是人间妇女向少司命女神询问：
荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。
夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际?
荷衣：以荷花为衣。蕙带：以蕙草为带。儵：急速，形容时间速度极快。逝：去，往。郊：都以外。帝郊：天帝的郊外。君：指少司命。须：等待，停留。际：边缘。
这四句是说，你穿着荷花之衣，系着蕙草之带，飘忽而来倏然而去，晚上你休息在天国的郊野，你在云阵把谁等待？
第四部分是少司命女神回答人间妇女：
与女沐兮咸池，晞女发兮阳之阿。
望美人兮未来，临风怳兮浩歌。
女：通“汝”，你。沐：洗头发。咸池：古神话中的天池。晞：阳光晒干。阿：水边。
这四句是说，我想和你在日出之处同你一起沐浴，在日落之处晒干你的头发，望你来你却不来，我临风惆怅失意放声高唱。
但是人间的朋友怎么会跑到天上去呢？因此少司命感到惆怅，不禁当风高歌以抒发他的感情。这里进一步表现了她的纯朴和豪放，她既无媚态也无俗态，只是天性使然，情真意切，别具一派爽朗自然的风韵，她邀请人间朋友上天来玩固然不能实现，但上天不成情意在，人间的朋友把她想象成有此一番用心，就因为这位伟大的女神是与她们同在的。
第五部分是人间妇女合唱的送神曲：
孔盖兮翠旍，登九天兮抚彗星。
竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正⒆。
孔盖：以孔雀的羽毛装饰的华盖。翠旌：翠鸟的羽毛制作的华丽的旗帜。九天：九重霄。竦：执，握。拥：护卫。幼：幼儿。艾：美好。指美好的幼小童。宜：适合。民：平民百姓。民正：民之长，万民之长。
这四句是说，你以孔雀的翅羽为车盖，以翠鸟的羽毛装饰旌旗，登上九霄扶持彗星。高举长剑护卫着美好的儿童，只有你才适宜主持人间的公正。
《少司命》全诗的五个部分一环紧扣一环，如行云流水般自然而又自如。五个部分衔接不着痕迹，让人不由自主地屏住呼吸一口气读完，而后才有暇回味。
少司命那一手挺着长剑一手抱着幼儿的造型，是我国文艺创作历史画廊中最有光辉的形象。伟大的少司命，她是这样热爱新生而幼弱的婴儿，保卫他们也是保卫了人类的未来和希望；而在这个充满了正与邪，善与恶斗争的世界，还必须挺着长剑才能完成这个伟大使命。少司命懂得爱，又懂得恨，她温柔善良而又勇敢刚强，少司命实际上是人民群众按照自己的体会，自己的理想创造出来的神。
附录：注释
⑴秋兰:古所谓兰草，叶茎皆香。秋天开淡紫色小花，香气更浓。古人以为生子之祥。麋芜:即"蘼芜"，细叶芎藭，叶似芹，丛生，七、八月开白花。根茎可入药，治妇人无子。以下六句为男巫以大司命口吻迎神所唱。
⑵华:原作"枝"，《楚辞考异》引一本作"华"。王逸《楚辞章句》释此句为"吐叶垂华"，则本作"华"，今据改。
⑶袭:指香气扑人。予:我，男巫以大司命口吻自谓。
⑷夫:发语词，兼有远指作用。
⑸㠯(yǐ):同"以"。荪:溪荪，石菖蒲，一种香草。古人用以指君王等尊贵者。诗中指少司命。何以:因何。
⑹青青:借为"菁菁"，茂盛貌。以下三节为少司命所唱。
⑺美人:指祈神求子的妇女。
⑻忽:很快地。余:我，少司命自谓。目成:用目光传情，达成默契。
⑼儵(shū):同"倏"，迅疾的样子。逝:离去。
⑽君:少司命指称大司命。须:等待。因大司命受祭结束后升上云端等待，故少司命这样问。
⑾此句上原有"与女游兮九河，冲风至兮水扬波"，王逸无注。《考异》云:"古本无此二句。"按:"与女"二句与《河伯》中二句重复，当是由《河伯》所窜入，今删。女(rǔ):汝。咸池:神话中天池，太阳在此沐浴。以下二节为男巫以大司命口吻所唱。
⑿晞(xī):晒干。阳之阿(ē):即阳谷，也作旸谷，神话中日所出处。
⒀美人:此处为大司命称少司命。大司命在云端，少司命尚在人间受祭，所以大司命这样说。
⒁怳(huǎng):神思恍偬惆怅的样子。浩歌:放歌，高歌。孔盖:孔雀毛作的车盖。
⒂旍(jīng):同"旌"，翠旍，翠鸟羽毛装饰的旌旗。
⒃九天:古代传说天有九重。此处指天之高处。抚:持。
⒄竦(sǒng):肃立，此处指笔直地拿着。拥:抱着。幼艾:儿童，即《札记·月令》所说"养幼少"的"幼少"。
⒅正:主也。
白话译文
秋天的兰草和细叶芎藭，
遍布在堂下的庭院之中。
嫩绿叶子夹着洁白小花，
喷喷的香气扑向面孔。
人们自有他们的好儿好女，
你为什么那样地忧心忡忡?
一片片秋兰青翠茂盛，
嫩绿叶片中伸出着花的紫茎。
满堂上都是迎神的美人，
忽然间都与我致意传情。
我来时无语出门也不告辞，
驾起旋风树起云霞的旗帜。
悲伤莫过于活生生的离别，
快乐莫过于新结了好相识。
穿起荷花衣系上蕙草带，
我忽然前来又忽然远离。
日暮时在天帝的郊野住宿，
你等待谁久久停留在云际?
同你到日浴之地咸池洗头，
到日出之处把头发晾干。
远望美人啊仍然没有来到，
我迎风高唱恍惚幽怨。
孔雀翎制车盖翠鸟羽饰旌旗，
你升上九天抚持彗星。
一手直握长剑一手横抱儿童，
只有你最适合为人作主持正。
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