鬼谷子旷世经略：盛神法五龙，养德，德养五气，心上开花

一个国家，要在君王的带领下，发挥文武大臣的智慧和才能，使得政权长治久安;一家企业，要在老板的带领下，充分发挥各位经理和员工的作用，从而使得企业各项事业蒸蒸日上。

心为君主，其他脏腑为百官，心脏健康，理顺五脏六腑，各脏器运行有力，新陈代谢旺盛，自然百病不生。这也是一套完善的无为而治的治理系统。良医可为良相，良相可为良医。张仲景在《伤寒杂病论》中说:“进则救世，退则救民;不能为良相，亦当为良医。”此言不虚，因为治理国家和养生的确具有很多相通之处。

在人体脏腑和情绪的关系上，心、肝、肺、脾、肾五脏对应的五气(心理情绪)为喜、怒、悲、忧、恐。人的五脏生病，可能会导致精神问题。反过来，精神问题也会导致身体受损。如果一个人出现了情绪问题，我们应该怎么诊治?最好的方式就是检查相应的人体器官。一会儿高兴一会儿不高兴，要考虑是不是心脏出了毛病?一个人爱动怒，要考虑是否肝脏出了问题?失眠多虑、胡思乱想、忧虑重重，则往往属于脾脏的毛病，这个时候多健脾，可以凝聚思虑。整天悲花伤月、哭哭啼啼，抑郁忧伤，就要考虑是不是肺部有毛病。相传林黛玉就有严重的肺病，所以整天哭泣。如果一个人总是这怕那怕、优柔寡断、疑神疑鬼，而且干什么事情都很难下决策，肾脏可能存在意想不到的顽疾。

鬼谷子谈这些要说明什么呢?

第一，领导者一定要有旺盛的神采;第二，要想有旺盛的神采，五脏六腑必须和谐平衡。这就是为什么上市公司老总、西方国家的总统，每个年度都要定期体检，要如实汇报自己的身体状况。尤其是防止出现心脏病、糖尿病等，得了心脏病，五脏六腑的统率功能就丧失了。可以说，如果一个领导没有好的身体，就不会有好的神采，也不可能在关键时刻做出正确的决策。

作为领导者，我们应该如何修炼自己的神采，并贏得众人跟随呢?

鬼谷子认为，要用德来养五气。如果你总是看别人的优点，叫聚灵，心中开满鲜花、洒满阳光，自然身体就健康;如果一个人总看别人的缺点，叫收赃，你总是看垃圾，你就会变成垃圾桶。你看的是牛粪，你的心中就是牛粪;你看的是玫瑰，你的心是一片风景。孔子曰:“仁者寿。”清代学者方苞在注解孔子这句话时说:“气之温和者寿，质之慈良者寿，量之宽宏者寿，言之缄默者寿。”内心慈悲、善良、心胸宽广者长寿。

原文：养神之所，归诸道。

译文：养神的办法是让心与大道合一

大道就是天、地、人的总法则，养神的关键就在于顺应天地的阴阳变化，与天地万物合为一体。根据宇宙运行规律，头顶有大宇宙，人体是小宇宙，人体的五脏六腑都应该按照自然法则来运行。

《黄帝内经》说:“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”深谙大道之人，无论是饮食、起居都是符合规律的，吃饭吃得香，睡觉睡得足，这样一来，才能养好自己的身体，才能由内而外散发出光彩照人的神采，才能更加健康长寿。

关于德养五气，老子说:“道生之，德畜之。物形之，势成之。”意思是道、德是化生和蓄养五脏之气并进而让心神飞扬的法宝。道是自然界中的规律和法则，德是人类社会交往和沟通的行为准则。我们按照自然界和人类社会的规律做人做事，才有可能一帆风顺、处处遂心。在自然界，心神遨游万物，与天地精神相往来，获得一种逍遥的体验。在人世间，人心如水，如果你游刃有余、如鱼得水，跟所有人打成一片，大家都会推举和拥戴你。

这样一来，你的心神就会畅快愉悦。心气通了，福运就来了，神采自然飞扬。这就是德养心神的根源。