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姜尚、关羽、岳飞都当过武圣 唐开元十九年（公元731年），唐玄宗下诏设立“姜太公庙”，尊封姜太公为“武圣”，享受国家级祭典。姜尚成了我国史上的第一个由朝廷确立的“武圣”。 到了公元782年，朝廷在“姜太公庙”增加了从祀姜太公的一些人物。第一等为武圣姜尚、亚圣张良。当时关羽与张辽、邓艾、张飞、周瑜、吕蒙、陆逊、陆抗等人同为第三等六十四将之一。这是关羽第一次享受国家级祭典。 可是，到了北宋初期，朝廷把关羽从“姜太公庙”中移出。出现这一情况，主要是因为统治者“拥曹反刘”的历史观，他们认为曹操拥立汉献帝即是正统。 到了北宋末年，笃信道教的宋徽宗，封赠过无数神灵。他给了关羽一个“崇宁真君”的尊号、 加封关羽为“忠惠公”。六年后，宋徽宗又加封关羽为“武安王”。道教从此将关羽列为神灵。 而岳飞，在去世数十年后，即被宋宁宗追封为“鄂武穆王”，宋理宗时改谥“鄂忠武王”。 洪武九年（1376年），明太祖朱元璋下诏将岳飞列为历代三十七名臣之一，“从祀历代帝王庙，配宋太祖享”，也就是说陪着宋太祖享受国家祭祀。景泰五年（1454年），在汤阴故里建岳飞庙，明代宗景泰帝御题为“精忠之庙”。 到了明朝万历三十三年（1605年），明万历皇帝下令司礼太监李恩，到正阳门献上九疏珠冠，真素王带，四幡龙袍，黄牌，加封关羽为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”，加封岳飞为“三界靖魔大帝忠孝妙法天尊岳圣帝君。”其中封岳诏书为：“咨尔宋忠臣岳飞，精忠贯日，大孝昭天，愤泄靖康之耻，誓清朔漠之师，原职宋忠文武穆岳鄂王，兹特封尔为三界靖魔大帝。”关羽与岳飞同时被首次封为帝君，建庙合祀。 关羽受到朝廷独尊是在清代。从顺治入关起，加封关羽为“忠义神武关圣大帝”，之后10个皇帝中，先后有8个皇帝共13次封谥关羽，其封号长达二十六字：“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣帝君”。 而岳飞在清代却受到排斥，他被雍正帝下令将移出武庙。原因大致有两个：一是岳飞抗金背景；二是为了独尊关羽。雍正帝还下令追封关羽三代，普建关帝庙。从此，“武圣”关羽与“文圣”孔子被清代列入国家级圣人，享受正式的国家祭祀。 不管谁是“武圣”，他都是统治者的意志的表达，其封号予取予夺全凭好恶，而不需要客观评价其历史贡献和历史定位。其实，任何人的身后荣耀并不取决于人民意愿，而在于历代统治者的自身需求。 |
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