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关于战神之说，一类是在历史上有真实记载的被誉为战神有白起、霍去病、李靖，徐达等。另外，战神还存在于远古神话和道教神话两个不同的神话体系中，不同的系有不同的标准，远古神话中的战神有蚩尤，刑天等，今天我们就来了解下道教神话中五大战神。 一、关圣帝君：关羽 关羽，字云长，本字长生，今山西省运城市人，是一个不折不扣的人，而不是神。关羽之强，看过《三国演义》的都知道其杯酒斩华雄，斩颜良，诛文丑，一把青龙偃月刀捭阖天下。即便在正史中对其战斗力也有记载，见《三国志‧魏书‧程昱传》：“关羽、张飞皆万人敌也。”“万人敌”即由此而来。 由于关羽忠义和勇武的形象，其倍受中华文化历代推崇，多被民众尊称为关公，多次被后代帝王褒封，清代奉为 " 忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝 "，崇为 " 武圣 "，与 " 文圣 " 孔子齐名。道教尊为协天大帝、伏魔大帝、翊汉天尊等。时至今日，在全国大大小小关帝庙不计其数。 二、岳圣帝君：岳飞 岳飞，字鹏举，今河南汤阴县人，抗金名将，中国历史上著名军事家、战略家、书法家、诗人、民族英雄，位列南宋中兴四将之首。 岳圣帝君，岳飞的神号，全称“三界靖魔大帝忠孝庙法天尊岳圣帝君”。明太祖朱元璋开国以来，明朝历代皇帝一直十分推崇岳飞的军事能力，明朝洪武年间，岳飞被封为“靖魔大帝”，明朝万历年间，岳飞被封为“三界靖魔大帝忠孝庙法天尊岳圣帝君”，后世尊称”岳圣帝君“。 岳飞被神话，一方面是因为其卓越的军事才能，我们都知道“撼山易，憾岳家军难”，足见其领导下的军队的战斗力。除了其军事才能，更难能可贵的是其高尚的民族气节，坚持抗金，保住了南宋半壁河山，使南中国人民免遭金人的蹂躏，从而保住了高度发展的中国经济和文化。老百姓对岳父的信仰，在清朝时期有所压抑，否则其香火应与关羽有一搏。 三、勾陈大帝 这就是一位纯神话的战神，历史上没有真实的原型。勾陈上宫天皇大帝，简称“勾陈大帝”、“天皇大帝”，为道教尊神“四御”中的第三位神。在古代神话中，勾陈大帝是斗姆元君的长子，紫微大帝的胞兄。奉玉皇上帝敕命，执掌天地人三才，主管人世间的众生，与一切兵戎、战争之事，故亦是武神。 天皇大帝与北极紫微大帝一样源于我国古代星辰崇拜，其实，勾陈同“钩陈”，是天上紫微垣中的星座名，靠近北极星，共自六颗星组成。《上清灵宝大法》卷四称天皇大帝：“乃北极帝座之左，有星四座，其形联缀微曲如勾，是名勾陈，其下一大星正居其中，是为天皇大帝也。 四、真武大帝 真武大帝，全称真武荡魔大帝，是中国神话传说中的北方之神，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。现在湖北武当山供奉的主神就是真武大帝，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”。中国民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。 真武大帝的形象非常威武，其身长百尺，披散着头发，金锁甲胄，脚下踏着五色灵龟，按剑而立，眼如电光，身边侍立着龟蛇二将及记录着三界功过善恶的金童玉女。 五、九天玄女 这个就点意外，一个雍容华贵妇人的庄严妙相，似乎和战神扯不上关系。其实，九天玄女原是中国上古神话中的传授过兵法的女神，后经道教奉为高阶女仙与术数神，是一位深谙道法、军事韬略的女神仙。 在中国各类古典小说之中，她是扶助英雄铲恶除暴的应命女仙，故而她在道教神仙信仰中的地位重要，其信仰发源可追溯至先秦以前。 小结： 神话故事是文学的初级阶段，中国的神话故事也是我们民族传统文化的重要构成。在道教的这些战神中，你更信奉那一个呢？大家来讨论个问题，为什么关帝庙遍布大中国，甚至在美国、日本、韩国等海外都常见关帝像，而拜祭同为道教战神的岳飞庙怎么不多呢？ /完/ |
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