出自荀子的《劝学》。【译文】君子的本性和其它人并没有什么不同，只不过是善于利用和借助客观条件罢了。 出自《荀子·天论》。【译文】最能干的人在于不做不能做且不应做的事，最聪明的人在于不考虑不能考虑又不应考虑的事。大巧，技艺非常巧妙。 出自《荀子·解蔽篇》。【译文】精通于某种具体事物的人，可以让他来治理这一类事物，精通于道的人，却可以治理各种事物，所以君子专一于道，能够用道帮助考察万物。  心枝则无知，倾则不精，贰则疑惑。【译文】 不专心就等同于无知，心有偏向办事就不能专诚，分心二用就会陷入迷惑的境地。 出自《荀子·礼论》。【译文】没有本性，那么礼法文理就没有地方施加,没有人为，人本始的天性就不能自己变得美起来。 出自《荀子·劝学》。【译文】刻几下就停下来了，腐烂的木头也刻不断。不停地刻下去，金石也能雕刻成功。意即要持之以恒而不能半途而废，要目标专一而不能三心二意。  出自《荀子·劝学》，【译文】蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立,白沙混进了黑土里,就会变得和土一样黑。比喻环境对人的影响。 出自《荀子·劝学》。不登上高山，不知道天是多么高远；不走进深谷，不知道地是多么深厚。 出自《荀子·性恶》。【译文】不可以学习、不可以经过努力而做成，出于天生的，叫做天性，可以学习、可以通过人为努力而做到，取决于人自己的，叫做伪，这就是天性和人为的区分。  选自《荀子·天论》。【译文】君子尊重自己的努力，而不把所有希望都放在天命上；小人则凡事烧香拜佛，求神问卦，放弃了自己的努力，把命运交给上天。 来稿请投：shiwenxuexi@163.com |
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