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《尚书》中说：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”人称“昆山龙哥”的“宝马文身男”，在本来就有错的前提下，提刀追砍骑车的男子，结果反被砍杀致死。这俨然应了这句“自作孽，不可活”，用网络流行语来说就是“出来混迟早是要还的”。 在这起案件中，引起最大争议的问题就是，骑车男反砍“昆山龙哥”的行为到底属于正当防卫，还是属于防卫过当？是否需要承担相应的法律责任乃至刑事责任？ 在笔者看来，不管是按照常理讲，还是从法律角度说，骑车男反杀“昆山龙哥”都应当属于正当防卫行为，而不是防卫过当行为，不应负法律责任、刑事责任，相信这也是大多数普通人的立场。否则，将严重伤害社会的公平正义。 《刑法》第二十条第三款明确规定：“对正在进行行凶、杀人、抢劫、强奸、绑架以及其他严重危及人身安全的暴力犯罪，采取防卫行为，造成不法侵害人伤亡的，不属于防卫过当，不负刑事责任。”骑车男反杀“昆山龙哥”显然符合这条规定。道理很简单，不能说“昆山龙哥”弄丢了手中的凶器，就等于他实施的暴力犯罪行为终止了，因为在这个过程中，只是骑车男抢先一步抢到了本属于“昆山龙哥”的凶器，是间接夺过了“昆山龙哥”手中的凶器。而且，“昆山龙哥”的车内极有可能还有其他凶器。 再者，回到案发现场，如果不是“昆山龙哥”在提刀追砍过程中不慎弄丢了手中的凶器，或者是“昆山龙哥”又再次抢到了凶器，那么骑车男只能任由“昆山龙哥”继续施暴，自行车被毁、自己受伤乃至死亡的概率恐怕不会太低。更何况“昆山龙哥”这边是多人，而骑车男只有一个人。在这种随时丢命的情况下，任何一个人的正常思维都是要想方设法地保命，而不是想着要保对方的命。所以，设身处地地想一下，骑车男将施暴的“昆山龙哥”砍杀而死，是本能的自我保护手段，也是保命的手段。 事实上，骑车男“反杀”“昆山龙哥”引起的正当防卫与防卫过当之争议，警示和提醒我们，不能把正当防卫设置成一项“技术活”，不能要求防卫人在孤立无援、高度紧张的情形之下，实施刚好制止不法侵害的行为，而必须设置成现场的自然而然的本能反应，要设身处地为防卫人考量。如果正当防卫是一项“技术活”，那么意味着受害人面对他人的施暴之时，首先需要认真思考的不是如何保护自己的生命财产安全，而是要考虑自我保护手段会不会伤害到施暴者，会不会造成施暴者伤亡。这实质上间接等于正当防卫行为在法律上已经消失，只剩下需要承担法律责任、刑事责任的防卫过当，要么就是撒腿逃跑，跑不掉的情况下“骂不还口，打不还手”，任由犯罪分子进行施暴，这显然相当荒唐，违背了最基本的法理和常理。 |
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