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昆山龙哥，最近成为新闻热点，刷爆了各种圈。 被杀，这本是一件不幸的事情，可很多人并没有为之惋惜，只因这位“龙哥”太横了，拿刀砍人在先，只是刀脱手，被对方拾起来“狂魔乱舞”般的砍死。 “龙哥”，看那一身好花绣，便知是混社会的人士。 龙哥砍人反被杀，可谓是不作死就不会死。 在法治社会里，龙哥街头拿刀砍人，恐怕是古惑仔电影看多了。 “龙哥”之死，让我想起了《水浒传》里的那位破皮无赖。 当然，他不叫“龙哥”，只是与最近的“龙哥”相似，他叫牛二。 原著道：“原来这人，是京师有名的破落户泼皮，叫做没有毛大虫牛二，专在街上撒泼行凶撞闹。连为几头官司，开封府也治他不下，以此满城人见那厮来都躲了。” 大虫，也就是老虎，在《水浒传》里都称作大虫。 没毛大虫，也就是算不上大虫，只是凶狠的样子像大虫，本事没大虫大。 这牛二，纠结了一帮子破落户泼皮横行乡里，满城人都怕他们。 “连为几头官司”，用现在的话说，就是有案底，且很多。 开封府为何拿他们没办法呢？不是没有清官，而是他们都是小打小闹，够不上刺配等罪过。 牛二等人，属于那种抓了放，放了抓，只要有案件发生，就要“请”到衙门“喝茶”的混混儿。 这样的人，还真不好治。 牛二，欺负人惯了，看见杨志卖刀，想去“碰瓷”，白拿了刀。 换做以往啊，牛二还真能白拿了那刀，谁都不敢惹他，就算是江湖人，也要给地头蛇面子。 可是，青面兽杨志不同，他当时已经是走投无路了。 原著道：“心中烦恼了一回，在客店里又住了几日，盘缠都使尽了。杨志寻思道：却是怎地好！只有祖上留下这口宝刀，从来跟着洒家，如今事急无措，只得拿去街上货卖得千百贯钱钞，好做盘缠，投往他处安身。” 当初拒绝白衣秀士王伦的入伙邀请，是因怕污了祖宗。 后来，为了回到官场，拿出了银子上下打点，可高太尉还是容不下他，手里的银子花完了，无路可走。 这样的杨志，已经是心灰意冷到极点。 他那把刀，成为唯一能救他的东西，谋生或者继续上下打点在官场找个出路全靠卖刀的钱。 牛二在光天化日之下夺了刀，这等于要杨志的命。 如此情形之下，杨志杀人也就不足为奇了。 最重要的是这牛二自己找死。 原著道：“二道：你好男子，剁我一刀。杨志大怒，把牛二推了一跤。牛二爬将起来，钻入杨志怀里。杨志叫道：“街坊邻舍都是证见。杨志无盘缠，自卖这口刀。这个泼皮强夺洒家的刀，又把俺打。街坊人都怕这牛二，谁敢向前来劝。牛二喝道：你说我打你，便打杀直甚么！口里说，一面挥起右手，一拳打来。杨志霍地躲过，拿着刀抢入来，一时性起，望牛二颡根上搠个着，扑地倒了。杨志赶入去，把牛二胸脯上又连搠了两刀，血流满地，死在地上。” 还真是不作不死啊，杨志给他机会了，可他还是不依不饶。 在牛二彻底激怒杨志的那一刹那间，杨志内心的委屈、不甘，对牛二的恨涌上心头。 杨志杀人，虽然是主观意识，但那完全是因牛二激怒他之后的愤怒之举。 杀了牛二，老百姓们拍手叫好，因为大家都想牛二那样的畜生死，他死了，大家也都安生了。 虽然是为民除害，但杨志还是因杀人被捕。 面对杨志，开封府尹很为难，他清楚牛二该杀，可他又罪不至死；杨志杀人虽然大快人心，可防卫过当，又不能不判。 两难。 通过这点来看，这开封府尹是个清官。 杨志被打入死囚牢后，死囚牢里的押牢禁子、节级都敬他是条汉子，因此不来问他要钱，又好生看觑他。 天汉州桥下众人，因杨志除了街上害人之物，心怀感激之情，凑到一块敛些盘缠，凑些银两，给没有亲人的杨志送饭，还替他上下打点。 推司见大家都护着杨志，他内心也敬杨志是条汉子，与东京街上除了一害不说，还自首，并且牛二家也没苦主，因此把款状改得轻了。 三推六问之后，将此案做一时斗殴杀伤，误伤人命处理，凶器没收。限满六十日，推司禀过府尹，将杨志带出厅前，除了长枷，断了二十脊杖，唤个文墨匠人，刺了两行金印，迭配北京大名府留守司充军。 与林冲和卢俊义不同，杨志遇到的不是董超和薛霸那样的混蛋公差，而是张龙、赵虎两位秉公执法且有人情味的公差。 他们两位对杨志不错，有没有人想害死杨志的原因，也有他们敬佩杨志的原因，还有开封府廉政的原因。 看到这里，书生想起了《包青天》里的王朝、马汉、张龙、赵虎。 《水浒传》里的开封府尹不是包拯，但施耐庵却用了“张龙、赵虎”的名字，可见他想间接的告诉我们，这里的开封府尹是青天大老爷。 牛二之死，纯属活该，自己找死，谁也救不了他。 “昆山砍人案”还没有结果，相信法律会给我们一个满意的答案，因为我们的有关部门也是清官。 |
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