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在整个社会中占有主导地位，整个社会的进程也是围绕着人与人类的发展而展开的。让人想要发展自己的事业，或者是人际关系就无所避免的，要同各种各样的人打交道。因此在生活和工作中，做到知人是非常重要的。老子也曾经在《道德经》中指出，想要达到自然的境界，首先要了解人性的三个准则。  一、道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保。 老子所说的“道”是探究万物的奥秘，善良是一个人的宝藏，邪恶的人也希望往好的方面发展。每个人都怀有一颗仁爱之心，这是人的善良本性。道家所倡导的仁爱之心欲，儒家思想所倡导的仁爱思想有共通之处，不是说人与人在社会的交往中，应该彼此都具备关爱之心。汉字中的“仁”指的是两个人，当你把自己的善意和关爱之情，表现到别人身上的时候，才能体现出你的仁爱之心，如果一个人内心是自私自利的，那么他只会顾及自己的利益，更不会站在别人的立场上考虑问题，也不会顾忌他人的利益，这种人在集体中是很难生存的。孔子的儒家思想倡导“兼爱非攻”，指的是人应该具有一颗博爱之心，与他人和平相处。 二、君子如水，随方就圆，无处不自在。 《论语》中的这句话是指，君子就像水一样，能够做到随方就圆，这是一种圆滑的处世态度，这样才能够在社会中生活得比较自在。每个人在刚刚步入社会初期，对一些人情世故都缺乏了解，因此在做人做事上，很难做到方圆有度，所以在，职场上，或者是在生活中，想让自己过的顺利一些，就会努力让自己成为一个处事圆滑，看起来成熟老练的人，感觉自己已经不是原来的自己了。  在我们的现实生活中，有很多人将君子的这种方圆有度变成了一种将就，老是让自己在工作中和生活中去将就别人的想法，久而久之就失去了自己的个性和想法。在社会上我们不能够，让共性掩盖了个性的功能，也不能够事事听从别人的意思，听命于人，由别人摆布。  三、人不群，则不能生物。 如果人不懂得合作的话，那么这是不能够驾驭世间万物的。什么都说，现在的社会就是一个团体性竞争的社会，如果单单靠一个人的力量，是干不出大事业的。世界上绝大多数的事情得失成败全在于人，从古至今，社会的发展和朝代的，兴衰更替，都是因为人的反抗精神。  我们可以试想一下，如果人没有反抗精神的话，那么中华上下五千年可能都会是一成不变的，这样的话中华的5000年历史也没有必要写下去了，大到一个国家，小到两三人的团队，这都是一个集体，但是在集体中，每一个人又是一个独立的个体，集体的发展离不开个体的努力，在保障集体的发展之下，也要保持个体的个性光芒，如果没有客人的话，自然也就不存在集体了。就像是从古至今出现的个人英雄主义，这种个人英雄主义是源自于集体主义而产生的，这种一般都是非常注重集体的利益，从而放弃了自身利益，他们是借助集体的名义来牺牲个人，因此英雄一般都出现在集体生活中。 如果大家对此有不同的看法和理解，可以在下方评论区留言，想要了解更多的历史知识，可以关注我。 |
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