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养真集三十三、精

 daoyide 2018-08-31
养真集三十三、精
真人练精化气。凡人气化为精。古人比之为汞。谓其最易走失也。喻之以龙。谓其最难降伏也。学道者。固守而不失焉。名曰筑基。神与炁精。常欲去人。但留得住。使之不去。可以长生。魏伯阳曰。凡说抽铅添汞。实是还精补脑。或问。学道之人。多患梦遗。炼睡固难。服药不效。如之何则可。曰。牵转白牛。则不走矣。又问。人言元牝立。则真精固。元牝如何能立。 曰。谷神不死。则立矣。问谷神如何不死。曰。无欲静极。则不死矣。尝入元帝庙。见龟蛇盘纠。夫玄帝。天神也。而居北辰。人神独无所居乎。维天之所。在紫微。居其所而不动。天之极立焉。造化之所由生也。维人之所。在黄庭。立其所而不迁。人之极立焉。性命之所由固也。故善养者。将神火精水。凝在一处。犹如龟蛇盘绕。混成一块。再不间离。久之静极生动。真火熏蒸。金精吐艳。冲关透项。灌注上下。此深根固蒂。长生久世之道也。
白鬓老人曰。
无欲静极。则谷神不死。谷神不死。则玄牝立矣。玄牝立则真精固。真精固则永无走失之患。可见梦遗之病。皆从色心来退而起。人真能勘破色魔。一心清净。则龙不难降。汞不妄走矣。若功夫未到之人。偶有遗失之病。须用牵转白牛之法。其法不拘布帛。做一小兜。将外肾兜起。拴在腰后裤带之上。此病自免。道家又谓之张果老倒骑驴。
觉明居士:
精乃吾人神氣根,繁衍生息此为宗;
身心健康维系此,成佛作祖筑基功;
精氣神常欲他去,凡人纵情病魔中;
氣化为精神离舍,无常到来一场空;
真人识得吾至宝,炼精化炁周天通;
勘破色魔心清净,降龙伏虎铅汞充;
法无高下布帛找,牵转白牛真精兜;
效法天枢紫微照,冲关透顶血气丰;
谷神不死玄牝立,神火精水丹田烘;
根深蒂固真人养,气爽神清逍遥翁!


觉明浅释三十三、精
真修行的人是将精炼化成气;普通人则是将气化而为精。古人将“精”与汞相比较,是因为“精”最容易走失掉啊!又将精比喻为龙,是因为他最难降伏呀!
学道(修行)的人,若能够将精固守而不失去,名叫筑基。
神和炁精,时刻想要离开人体他去;若是留得住,使之不离身体,就可以长生。
魏伯阳说:“凡说抽铅添汞,实际就是还精补脑”.
或许有人问:“学道的人,大多有梦中遗“精”现象,即便修炼睡功也难以降伏,吃相关固精的药物亦没有效果,怎么解决这个问题呢?”
回答:“用牵转白牛方法,就不会走失了。”(白牛:此谓男子精液,其色白具有生命力,古人将之喻为白牛。)。
或许又问:“人都说元牝立(元牝即玄牝,河上公注:'玄,天也,于人为鼻;牝,地也,于人为口。'这里有'心息相依,凝神入气穴'或'胎息'意。)则(修炼达至)真人的精就固住了。
那元牝怎样才能立?
回答:“谷神不死(谷神:可理解为不生不灭的道。)则元牝(生养之门)就立住了。
又问:“如何才能(谷神)不死?
回答:“没有欲望并且达至静极,就不死了”!
当我们进入元帝庙(元帝即玄帝:指北方真武大帝),看见龟蛇盘旋交缠在一起。
这个玄帝,天上的神呀!是居住在北方的星辰。难道人之神就没有它居住的地方么?
维系天的枢纽,就是北斗七星的紫微星,高居其位而不移动,因此天的中心(枢纽)建立了,天地万物的生长化收藏即由此产生呀!
维系人生命的中心(枢纽),在黄庭(亦名规中、庐间。一指下丹田:神仙口诀,重在胎息。胎息为何,息息归根也!根乃脐内空处,即'黄庭'也;一指中丹田:即心下肾上之所,亦为人身之中。)常常关注而不迁移,人生命的根基便立住了。性命的康健也由此巩固了。
因此善于养生的人,将神火精水修炼,凝聚一处,就象龟蛇盘绕,交织一块再不分离。行持既久静极生动,真火熏蒸丶金精吐艳丶冲关透顶丶灌注上下(上述指修炼产生的无欲望之阳气'真火',在下丹田与两肾间如火一般暖热,犹如暖房之蒸气熏陶;上丹田则犹如金星闪耀,放射出艳丽光彩;阳气顺着人体督脉上行,冲破尾闾丶夹脊丶玉枕三关,通透百会,至前面任脉注入上中下丹田,而行周天循环)。这就是根基深厚、命蒂稳固,延年益寿的真理啊!
白鬓老人说:“无欲静极,则生养之神𣎴死;生养之神不死,则命蒂稳固。命蒂稳则真精固;真精固住了、从此便没有了泄漏走失的担忧。
由此可见梦遗的病,都是从色心而来。人若真能勘破色魔,一心清静。那么龙(此处喻无欲真精)并不难降住;汞(亦喻真精)也不会随便走失(泄精)了。
即便偶有遗失,只须用牵转白牛之法。此法就是不论用什么质地的布帛,做一小兜兜,将男性外肾(睾丸)兜起,拴在腰后面裤带上,梦遗之病自然没有了,道家称此法为张果老倒骑毛驴。
觉明居士:
精乃吾人神氣根,繁衍生息此为宗;
身心健康维系此,成佛作祖筑基功;
精氣神常欲他去,凡人纵情病魔中;
氣化为精神离舍,无常到来一场空;
真人识得吾至宝,炼精化炁周天通;
勘破色魔心清净,降龙伏虎铅汞充;
法无高下布帛找,牵转白牛外肾兜;
效法天枢紫微照,冲关透顶血气丰;
谷神不死玄牝立,神火精水丹田烘;
根深蒂固真人养,气爽神清逍遥翁!



觉明赘言:
修炼成败与否,关键在于培元固本,将我固有之精炼化成炁,使之神炁交融,还精补脑,后天返先天至虚无之境。否则根浅蒂松,无有作为!
为何众多修行者苦炼数年乃至数十载,方法学了无数,却仍然烦恼不断,疾病丛生?至于其他就甭谈了~
究其原因即是在筑基至一定阶段,阳气渐旺,倘或炼己不纯,则人欲日盛,白天尚可,睡时则有色魔干扰,致梦境如现实之男女房事,遗之方罢。导致前功尽弃,道家谓之“漏丹”;更有甚者,如果情欲炽盛,则易走火入魔或成疯症!不可不慎!!!
现今修行(魔)磨考重重,加之过往业力如影随形,魑魅魍魉、山精鬼怪等,往往趁人情识将放未放之时,化作圣贤仙佛、天堂地狱等。用尽千般幻化手段,万种奇思妙法,迷人心性、夺人精气。往往使人中招之不觉,上当于无形~(可观养真集'魔'篇可知。)
多少修炼者倾尽所有,终如水中捞月,镜里釆花。劳神费力空留憾!
古德云:回头一看是黄金!
佛说:苦海无边,回头是岸!
天有三宝日月星、地有三宝水火风、人有三宝精气神!
精满不思淫 精足不畏寒
气足不思食 神足不思眠
3x3=9 九九归一…
一也者,道也!老子曰:得其一,万事毕~

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