论忏悔（承认错误）的重要性

最近一百年以来，中国政治家群体，蒋中正排第一，因为他学会了忏悔，从一个大流氓变成了一个每天抄写圣经的人，从一个杀人如麻的刽子手变成了一个跪在上帝面前祷告的人。

这样的心灵方式和生活方式影响到了他的后代，构成了一种新的可能性。而影响蒋中正的人，是一位妇女，她的名字叫做倪桂珍，是她的经年累月的祷告，改变了中国最有权势的人。她是中国人的路得。所有的历史在她这里形成了“范式转换”，历史的河流改变了方向。这种关于历史的叙事，我们至今还看不清楚。需要一些时间。按照耶稣的家谱，从路得生俄备得，到耶稣降生，经历了30代人。以此类推，我们的文明涌现过程，从倪桂珍开始计算，需要经过30代人。而现在的境况，大概才经过了4代人，至少还需要经过26代人，我们才能看得见文明的国度来临。

人是观念的载体。观念更新，则人更新，国家也更新。观念僵死，则人僵死，国家也僵死。以工业革命和全球贸易为主要内容的现代文明潮流扩展以来，天朝大国在持续两百年的时间里，时而有限开放，时而封闭排外。归根结底，是僵死的观念所致。在这里，人像死人，国家像僵尸，苦难看上去没到尽头。 但心中藏着希望的人们，总要恒切祷告，总要相信，福音已经胜过世界，而现在所遭遇的苦难，是我们理所当然的苦难，是我们不可丢弃的重担。

读日本一名学者著作，他说起二战后日本人经历过两次黄金时代，第一次是麦克阿瑟主导的日本国家转型时代，第二次是70年代中日友好时代，日本普通民众非常喜欢中国的大熊猫，为此中国政府还专门赠送了2只大熊猫给日本人。谁曾想到今天的中日关系糟糕到如此程度，我们真是越来越短视了。我想说的是，麦克阿瑟时代，日本人最大的忏悔是天皇承认自己不过是人，天皇不是神。70年代中日友好时代，日本最大的忏悔是承认自己对中国人有历史上挥之不去的伤害。

所以，日本自1979年开始对中国实施官方开发援助（ODA）。过去30多年大约提供了400亿美元的援助资金和大量专家志愿者。援建项目包括北京地铁一号线、首都机场扩建、上海浦东机场、武汉长江第二大桥、北京污水处理等。

从这样的事实，我们可以发现一些常识，有罪的人，要悔改，但悔改的人，并不是停留在罪的愧疚里。旧事已经过去，一切都是新的。受伤害的人，也要练习宽容，若过去的伤害继续长在自己的身上，这种伤害只要遇到季节，就会隐隐作痛。只有宽容才会去除我们的伤口。

如果你能理解忏悔的重要性，你就有可能变成一个小小的预言家。比如当你看见有人死不认错，甚至用一个新的错误遮掩旧的错误，你就可以预言，末日快到了。