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太极不是练功操,拳理吐纳皆需要,六法合一,天地无极生武当太极

 涛涛hc6nrw4ml4 2018-09-05

无极而生,动静之机

太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母也。

天地初开,一切皆为混沌,是为无极;阴阳交合,阴阳二气生成万物是为太极。清者上升为天,浊者下沉为地,分为东,南,西,北四方,每方各有一神首镇守,东方青龙,西方白虎,南方朱雀,北方玄武,是为四象。

智者伏羲,凭日月升降悟出乾坤之奥,从而创出八卦,分为乾,坤,艮,震,巽,坎,兑,离。

故谓之为:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。万事万物于自然之中,便有其法则,悟自然之理,便有其法论。

张三丰祖师首创武当太极十三势便是由此而来。其内含吐纳导引,外气采补功、混元站桩功等道家养生功法,十三势动作亦是根据锻炼人体八脉的需要所编,而八脉又内连五脏,整个套路,内有五脏八脉,外有五步八法,兼之功防十三种组合,及融合道家内丹术故谓“太极十三势”。

太极不是练功操,拳理吐纳皆需要,六法合一,天地无极生武当太极

正所谓:欲天下豪杰延年益寿,不徒作技艺之末也。

作为武当三丰派第十五代传人,袁师懋道长一直以来秉承师祖遗训,多年以来孜孜不倦,通过自身不懈努力,励志要把将武当太极中蕴含的拳理、拳技及背后附含的太极、阴阳、五行、八卦等哲学哲理弘扬出去,传承下去,使其光大。

数十年如一日,在武当太极拳的传授过程中,袁师懋道长勤于总结,勇于突破。根据多年教学经验和实战经历把太极拳修炼归纳为四个重要阶段,分别为:学习阶段、练习阶段、磨练阶段及合道阶段。每个阶段都需要功理功法,逐个击破,才能一步步参透太极拳的精髓。

天地万物的养成,是循序渐进的自然规律,太极拳修炼也必然是遵循这一自然法则。但随着太极拳修炼的深入,实战技巧的逐步熟络,学员虽然在前三个阶段有所收获,但时常在学习阶段遇到瓶颈,练习阶段遭遇困惑,磨练阶段失去方向。

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“长拳者,如长江大海,滔滔不绝也。”

陷入长江大海的漫无边际,如何快速正确的找寻方向抵达彼岸,是太极拳者当务之急。正是如此,袁师懋道长想拳者之所想,忧拳者之所忧,不遗余力在武馆悉心指导学员,旨在启明航行之路,帮助众多学员认识武当太极,了解武当太极,熟悉武当太极。

太极不是练功操,拳理吐纳皆需要,六法合一,天地无极生武当太极

一、武当太极十三势

太极十三势为武当祖师张三丰首创之拳法,内涵丰富,意义深远,自古为武当山镇山之宝,长寿之法。十三势是由:起势、抱球势、单推势、探势、托势、扑势、担势、分势、云势、化势、双推势、下势、收势等攻防意识较强的十三组动作组成。

其中内含吐纳导引,外气采补功、混元站桩功等道家养生功法,十三势动作亦是根据锻炼人体八脉的需要所编,而八脉又内连五脏,整个套路,内有五脏八脉,外有五步八法,兼之功防十三种组合,及融合道家内丹术故谓“太极十三势”。

其动作要领是虚灵顶劲,含胸拨背,沉肩坠肘,松沉自然,舌顶上腭,练习时要求形与意合,意与气合,气与神合,六合之中,神形俱妙,动作之中,绵绵不断如行云流水,呼吸之中,升降自然,深细长匀,息息归根,一招一式都是对人生理、心理的调节,有舒筋活络、补血调气、滋养五脏、陶冶身心之妙益。

太极不是练功操,拳理吐纳皆需要,六法合一,天地无极生武当太极

二、基本功法理论讲解

1、太极混元桩功(全套功法)

2、太极步与各种桩功

(太极拳必练基础功,太极步属于下盘功夫,桩功属于内修,二者结合方能提升太极拳功夫)

三、太极拳理论知识讲解

1、五步八法的含义与动作要领

2、行功走架时呼吸与六合

3、太极拳正架的三个一

4、太极拳的攻防意识

5、太极拳推手与实战价值

6、太极拳的养生价值

四、太极拳口诀要领讲解

1、虚灵顶劲

2、含胸拔背

3、沉肩坠肘

4、收胯敛臀

太极不是练功操,拳理吐纳皆需要,六法合一,天地无极生武当太极

五、讲座

讲气、氣与炁三者的区别

深入了解三者的区别,

对于自身练习大有裨益。

六、太极拳的修炼之法讲解

讲太极拳修炼的几个阶段

学习阶段、练习阶段、磨练阶段、合道阶段

丹道讲解

讲道家内丹修炼的几层境界

炼精化气、炼气化神、炼神还虚、还虚合道

太极不是练功操,拳理吐纳皆需要,六法合一,天地无极生武当太极

太极不是练功操,拳理吐纳皆需要,六法合一,天地无极生武当太极

袁师懋道长

太极不是练功操,拳理吐纳皆需要,六法合一,天地无极生武当太极

太极不是练功操,拳理吐纳皆需要,六法合一,天地无极生武当太极

太极不是练功操,拳理吐纳皆需要,六法合一,天地无极生武当太极

袁师懋道长

武当三丰派第十五代武术传人

刻苦习武长达三十六年之久

二十多年丰富教学经验

对道家养生及道家医学有独特见解

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