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又为市宗教局徐惊涛副局长写一联；
自重肯悲三献玉；
不欺常慎四知金。
（注：“三献玉” ，典故名，典出《韩非子》卷四〈和氏〉。春秋楚人卞和 得璞玉，献之厉王 ，王以为诳，刖其左足；复献武王 ，又刖其右足；后献文王 ，王理璞，果得玉，名之曰和氏璧。后用为怀才难遇知音的典实。“四知金”， 指廉洁自持、不受非义馈赠。杨震字伯起，弘农华阴人也。八世祖喜，高祖时有功，封赤泉侯。高祖敞，昭帝时为丞相，封安平侯。父宝，习《欧阳尚书》。哀、平之世，隐居教授。居摄二年，与两龚、蒋诩俱征，遂遁逃，不知所处。光武高其节。建武中，公车特征，老病不到，卒于家。震少好学，受《欧阳尚书》于太常桓郁，明经博览，无不穷究。诸儒为之语曰：“关西孔子杨伯起。”常客居于湖，不答州郡礼命数十年，众人谓之晚暮，而震志愈笃。后有冠雀衔三鳣鱼，飞集讲堂前，都讲取鱼进曰：“蛇鳣者，卿大夫服之象也。数三者，法三台也。先生自此升矣。”年五十，乃始仕州郡。大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”）
6月8日
扬州高旻寺德（诗）林和尚陪同新加坡圣生法师和马来西亚邱景元居士来山，陪同参观、进斋，并摄影留念。因怍两联相赠。
一． 以诗林冠联：
诗意画情均含禅味；
林深叶茂著荫群生。
三． 以圣生冠联：
圣贤蕴于心地；
生死挂在眉梢。
6月12日
下午应邀写两联，其中崇明广福寺大殿一联：
崇明是宝珠，佛殿重兴，当出法门龙象；
广福宗净土，僧材培养，冀登地上圣贤。
7月17日
日前曾应温州净慧寺大殿之邀写一联：
净土在何方，方寸之中净土在；
慧心随处是，是非不辨慧心随。
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