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成仙之路-安般太极拳法65

 天地虚怀xia 2018-09-10

三 安般太極拳法的主要内容

 

博文《如在水中游》裏有記述我練太極拳的一些經驗體會,是从两方面说的,一方面是练拳过程中身体的变化反映,一方面是同法国人特爱推手时在不同阶段的反应.特爱曾获得法国推手冠军,但在泰国跟人推手时,特爱是以尽量不用力为原则,也就是说他跟我推手时也是未尽全力.特爱走后没几天,董师打电话叫我去公园,说公园来了一位德国高手,我就住在是乐园附近,十几分钟后就见到了这位德国高人.

这德国人讲中文很好,有中文名字,姓许,练杨氏太极有三十多年了。他说,他师傅是杨守中的三个入室弟子之一.而杨守中的这三个弟子的功夫都非常好,后来听一个美国人讲杨守中的这三个弟子都在欧美教拳.且大半已不在人世了,德国许在香港工作时在香港教授八卦掌.他也练孙氏太极和形意拳.我跟他推手时,他的脚习惯地移来动去,我因常走猫步,脚下的移动也是显得很熟练.双方都没有发劲,他倒是做了几个八卦掌的动作,看来他后期是把功夫花在形意和八卦上了.他的功夫应该高过我一层,但他对推手赢人似乎没有兴趣.

我是在九月初又重新感到了脚底轻灵之觉,十天后,我走猫步时,感觉两胯关节又松开了一些,这之前,我以为我的胯完全松开了.这一松感觉左膝的隐隐之痛立刻减轻.,我明白了,膝痛这个普遍存在的一个重要原因就是胯关节不松.

九月底,由于运动量过大和一个不合理动作,左膝上右侧肌肉疼痛,第二天一天都不能打拳,也不能走太极猫步,这天是我此次学拳以来的唯一不练拳的一天.但也仅此一天,之后又恢复正常.十月8日,因咳嗽和内热停止了安般念的练习,但可以坚持打太极拳,一周后,两臂开始有沉甸甸的感觉.

雅軒师曾多次讲说这种两臂沉甸甸的感觉,我以为,这两臂沉甸甸的感觉,代表有了一定的丹田内劲,而且只有两肩松得不错的情况下才会有这种感觉.雅轩师的书我看过很多遍,对这一点记得很清楚,也很留意这一练功中出现的现象.雅轩师说这种感觉应该学拳几个月就会有.但我是直到一年九个月才找到这东西.这有两个可能,一是雅轩师记得不对,因为人的记忆力是非常靠不住的.另外就是雅轩师的天分好.

还有就是我松关节的顺序和杨氏太极教的传统的顺序不一样,我是先松两胯再松两肩,我觉得我松关节的顺序更好.正常的顺序是先要松肩沉肘,之后才是腰腿两胯.我的观点是(这观点不一定正确)肩肘一松,加重了向下的沉劲,压死了下面的关节,使两胯更难松开.而一旦两胯关节松开了,再来松两肩,容易得很.

十一月中旬,也就是两臂有松沉感后的一个月,打拳时胸椎竖起,拔背直脊,头有向上领顶之意.二十年的轻微驼背也只好了.到此时感觉东西找齐了.

之后的变化是一周一样,一周后,两胯关节又松了一层,感到有点怪,我觉得我的胯已经很松了啊!又一周后,两胯关节又有松开一层的感觉,这次是松到根上了,打拳时两胯是从两大腿根向外开,这才是杨氏拳!

又一周后,打拳时肩胯膝肘都有松开的感觉,整个人如在水中游泳.

我练拳觉得有明显变化时,一般都躲在家里。但十二月中旬,我去了一趟是乐园,无意中,巧遇澳大利亚顶尖高手安提,比我高一头,年纪也小我很多,但体重可能重我十几公斤.他在路边看到我跟别人推手,就主动提出可否推一下,我一口答应,原以为是只菜鸟,动起手来,才知道是只老鹰。他是我遇到的跟我认真推手的人中功夫最好的一位,他用正确的方法,脚踩地腰催手发的松沉劲力将我发出数次,我用不正确的方法,借重心向前之力将其顶出几回.显然他功夫好过我,但当纠缠在近距离时,他搬不动我,我搬得动他.

安提讲他在泰国的普吉岛学太极,在甲米学坐禅(这两地方挨着)他的太极拳老师是郑曼青系的高手.他说他学太极只五年.他的功夫之好,一定是下过大功夫,而六年的禅定学习对提高他的太极水平帮助极大.看来他的方法同我有异曲同工之妙.安提一年来泰国两次,希望明年来时能再相遇.

遇好手确实会有收获,我思想我和他的差距,在推手时不够放松,另外我的腰没有松.一周后,我知道怎样松腰了,刻刻留意在腰隙,腰部的放松不论打拳还是推手都要时时注意,功夫到了,腰会自然放松.各大关节松好了,尾闾再正了,腰也就跟松了。

推手也是個好玩的东西,我学拳一个月后,到处找人顶牛.又一个月后,开始退力,之后推手的次数不多了.在这阶段是以练拳为主,有时一个月都没有推一次.但推一次手,就会有一次进步,推手好的人首先是要功夫好,其次是要喜欢推手,然后就是善于总结经验.功夫好就要多打拳,打正确的拳.

安般太极拳法是根据本人练拳的体悟总结出的内功速成太极拳法,不同于传统太极拳.

首先,安般太极拳法认为太极拳是与宗教无关的.写一些宗教问题,这跟个人爱好有关.但此次我研究宗教也是因练习太极拳起.中国的三大教,孔夫子的是人间正道,此外,一个是巫教,一个是邪教.

安般太极拳法的组成:

1.科学安般守意.已经用了大量篇幅讲解此中心问题.但看来只是之前有基础的人能够看的明白并按法修行.安般念是随佛教传入中国的,但不是佛家功.安般念是共法,有十几种宗教都以此种方法为主要的修行功课.科学安般念是总结了几个人修行安般念的体悟及根据练功反应给出的一些数据,给修行者指出一条清晰可见之路,一点都不玄。安般念也叫数息观,就是数你的呼吸,其他什么也别想.就这么简单,就这么容易,只要你能坚持,就能数出东西来.

2.太极速成论.太极拳的学习不是越慢越好,而是越快越好.当然这不适合所有人。

3.平面太极拳架.推荐拳架:101杨式太极拳.郝少如武式太极拳架.

4.松论,练太极拳一定要懂得放松,但放松不是太极拳的全部.

5.四正手说.董虎岭四正手,郑曼青四正手的不同,绝对朋劲测试.

6.小般若桩,内功转成内劲的最好方法.

7,太极拳与修定的关系,太极拳的最高境界是定,可以以定击人.

将在之后的博文中不按顺序的讲述如上题目.

需要说明的是,安般太极拳法除前五章外,都是边写边贴.写前无稿,写后无人编辑,所以随机性很大,错误之处难免.文章中的观点也不一定正确.写出来给自己,也给喜欢看的人读.

祝愿所有的人新年快乐!

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