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. 文殊院的大门极为简朴，没有很多寺庙那样金字牌匾 文殊院坐北朝南，建筑面积11600 平方米。天王殿、三大士殿、大雄殿、说法堂、藏经楼庄严肃穆，古朴宏敞，为典型的清代建筑。两旁配以禅、观、客、斋、戒和念佛堂、职事房，形成一个封闭的四合院。两相对峙的三檐式钟鼓楼，钟楼里悬有4500多公斤的铜铸大钟一口。观音大士像为青铜铸造，可称雕塑精品。护法神韦驮像，为清道光九年（1829年）第七代方丈本圆用青铜翻砂而成，工艺精细，童颜神态，体现了“童子相貌，将军威仪”的风度。还有一尊列为“空林八观之一”的缅甸玉佛，是院僧性鳞和尚于民国11年（1922年）历尽艰辛，步行募化到缅甸请回的。  庭院深深，是个诵经修禅的好去处 另外，院内还有大小300余尊佛像，无论是石刻、铜铁铸造，还是木雕泥塑，均具有文物艺术价值。文殊院还珍藏有许多珍贵文物和佛经、文献上万册，如院僧先宗等3
人于每日清晨刺舌取血书写的“舌血经书”；明神宗的田妃绣的千佛袈裟；清杨遇春长女以自己头发绣制的水月观音。文殊院珍藏有许多珍贵的文物，其中有康熙御书“空林”、“海月诗”碑刻，10尊宋铸护法神铁像，唐僧玄奘顶骨一片，明崇祯皇帝田纪绣制的千佛袈裟、发绣水月观音、挑纱文及缅甸白玉佛像、印度梵文贝叶经、明代南藏经等。院内所藏唐僧玄奘顶骨尤为珍贵；1942年在南京发现3块唐僧顶骨，现1块留存南京，1块送西安，因成都是唐僧的受戒地，1块就送成都。  千佛和平塔(铁塔) 在文殊院里，我有一些有趣的发现：比如三大士殿前挂的这幅对联，很有禅意。上面写的是“见了便做做了便放下了了有何不了，慧生于觉觉生于自在生生还是无生。”由于没有楹联没有标点符号来断句，我伫立在此幅楹联前想了一会，觉得应该是这样念才符合它里面禅意： 见了便做，做了便放下，了了有何不了；慧生于觉，觉生于自在，生生还是无生。 不过我仔细一想，这幅楹联好像在我曾经去过的武汉归元寺藏经阁前也悬挂有。归元寺和文殊院都有悠久的历史，不敢说谁抄袭谁，但抄袭这种风气，大概学界有，佛界也难幸免，总是因为好句子，好对联实在不多，为了表达心境也只好如此。 在这里我第一次知道了一种称之为“龙含珠”的吃饭方式。这是从院里的宣传栏上看到了，如下面照片：  “龙含珠”姿势的文字说明  “龙含珠”的就餐方式 西边厢房的几间办公室分别挂着“菩提慈善艺术团”、“佛法心理咨询室”等牌子，下面还有一个小招牌写的“烦恼咨询室，免费”。我看到有不少穿着讲究的人们报名参加文殊院开办的佛学课，下面是拍摄的课程介绍，看来有不少人将修研佛学作为减轻压力的一种方式。 佛学课程介绍  斋堂可以容纳数百人同时就餐  里面还有教授中国传统礼仪和古代音乐的教室  文殊院内的饰物都十分精美 .
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