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对联是中国独有的文学艺术形式。国人虽然很重视对联，但学界的研究不多，高质量作品更为稀罕。兹向大家推荐几本对联书籍，与大家一起探寻对联的艺术世界。 基础篇 ◎陈书良《楹联之美》 理由：你若是个对联小白，卧榻先生老师陈书良教授这本著作是一本入门好读物。陈书良教授是国内著名诗词学者，六朝专家，对对联也研究很深。本书把对联分为若干专题，每个专题有解说，评析权威独到，品味独具一格。从陈教授的字里行间，即可领略楹联艺术之美。  ◎梁羽生《名联观止》 理由：一代武侠宗师梁羽生竟也是对联爱好者，着实有点出乎意料。但意料之外，又是情理之中。梁氏的武侠小说，自有名士风流，这与其自身传统文化的熏陶不无关系。金庸写家国情仇的侠士，古龙写醉生梦死的浪人，梁羽生写玉树临风的君子，这是他们各自的擅场。而梁氏对历代名联的鉴赏，颇有独到之处。  ◎常江《对联词典》 理由：本书精选古今对联约1400副，分类编排。全书共分10个大类，每类之下酌情分为若干个小类。同类之中的对联大致据联语的字数由少到多编排。栏目设置每个条目中，先出联语，联语之下一般酌设“出处”、“简介”、“注解”、“简析”、“提示”栏，故事类条目中增设“故事”栏。联语后尽量标明撰联的时间（时代或朝代）、作者。在联语的文中断句，句尾不出标点。只出上下联，不出横批。作为工具书，很实用。 创作篇 ◎王力《诗词格律》 理由：学作对联，首先要懂诗词格律，这是基本法。什么是平仄，什么是入声，什么是“一三五不论、二四六分明”，来不得马虎。懂了诗词格律，对联的创作规矩也自然而然明白个七七八八，甚至说可以无师自通。而有了诗词的语感，至少作的对联格外顺畅好读。  ◎王力《古代汉语》 理由：要创作一副既有深度，又有美感的对联，懂点古典文学常识很有必要。古代汉语是中文系学生的主干课程。王力先生的著作用了几十年，还在用，现在自然已成经典。 ◎朱东润《历代文学作品选》 理由：这也是中文系学生的必备教材，全套共6册。推荐此套书的目的，就是基础打底。没有底子的人，对联没有深度。如果只是简单两句口水话，那就不是对联，是标语了。当然，你也可以找来《诗经》《楚辞》《论语》《唐诗三百首》《宋词三百首》不定时翻翻。 ◎余德泉《对联格律·对联谱》 理由：作七八字以下的短联，有诗词格律来指导八九不离十了，但做十几字乃至二十字以上的长联则不行。对联有对联的规律，那就是马蹄韵。马蹄韵其实是句脚的平仄交替规律。简而言之，就是句脚“仄顶仄，平顶平”，以前只是老辈联家口口相传，自觉遵守，没人系统整理，中南大学余德泉教授作为第一个招收对联研究生的学者，系统地归纳整理马蹄韵乃至对联的基本规律，不容错过。 提高篇 ◎梁章钜《楹联从话》 诗有诗话，词有词话。自梁章钜始，对联有了联话。诗话是中国特有的一种笔记体、语录式的文学批评。或记录掌故，或品评诗歌，《楹联从话》差不多是这样，只不过它品评的是对联。有人归纳出梁氏的对联思想。一个是“雅”，一个是“切”，还写成了硕士论文（余德泉教授弟子鲁晓川）。卧榻先生认为，雅是从美学的角度，切是从实用的角度。这与对联的本质特性分不开的。凡是对联爱好者，这是第一必备的书。  ◎李伯元《南亭联话》 这位写过《官场现形记》的小说家，编辑了一本《南亭四话》，其中对联部分叫《莊谐联话》。人们习惯上称为《南亭联话》。本书辑录了晚晴诸多名家名联及掌故。对联学晚清名家，相当于作诗学唐人。不过此书没有整理本，八十年代出过一本民国时期的影印本，阅读起来没那么友好。 ◎吴恭亨《对联话》 民国南社诗人吴恭亨的对联著作，辑录了晚晴至民国大量名作，有名有姓的作者近3000余人。作者的品评尤为精当在理。有学者认为本书直承《楹联从话》而来，是一本继承与创新梁章钜对联思想的楹联巨著。此书现代人有整理本。  ◎胡君复《古今联语汇选》 胡君复，江苏武进人。生于清朝末年。民国时任职于上海商务印书馆。编辑出版了《集联汇选初集、二集》、《古今联语汇选初集》、《古今联语汇选二集》、《古今联语汇选三集》、《古今联语汇选四集》、《古今联语汇选补集》等联书，是近代规横最大的联语集成本。对保存楹联和书法资料具有重要意义。自然，这套书难买，有意者可去旧书店或孔夫子淘淘。  当然，还有《中国楹联报》，是中国楹联学会主办的。杂志《对联·民间对联故事》，现已改名为《对联》，是关于对联的权威刊物，算得上雅俗共赏吧。 |
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