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在喜马拉雅听中国传统文化的时候迷上了余秋雨，博学大度，对历史上被忽视的重要节点给予重要关怀，于是又把他的《文化苦旅》拿来一读。 第一章道士塔就被其故事的荒谬与无奈吸引，莫高窟大门外保存比较完整的一座塔，竟然是“敦煌石窟的罪人王圆箓 ”。据说他原是湖北麻城的农民，逃荒到甘肃，做了道士。几经转折，不幸由他当了莫高窟的家，把持着中国古代最灿烂的文化。他从外国冒险家手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走。由于是在图书馆借的书，上面针对此句留下各色话语，有人说王道士很蠢，有人说“骂人蠢是因为你心有私利，文化本就属于人类，而不属于国家”，又有人反驳道“撕裂已长合的伤疤无非是再见一次血”，还有人说“前车之鉴，后日之师，过去则过去矣”。 这真的是两难了！在当时的历史背景下，文物即使是运回去，在途中夜也难免会遭到“私人洗劫”；但是流失国外，即使被很好的收藏，也像是自己的孩子被别人抱养的憋屈感，而且还要翻山越海见得一面。 也许是前两章节的戏剧性太强，导致后面侧重景点的文化描述写的平平，没有那么的引人入胜，但是一个蠢蠢欲动、出去看看的心却在不断的滋长。读万卷书，行万里路。通过行走看到的世界更加真切，也更佳深刻。 有时候在想为什么叫“文化苦旅”呢？旅行本应是轻松自在的，大概是在联想到历史上的典故或者在八九十年代交通尚不发达，而美景多隐匿在荒凉之处吧。看完之后，想去莫高窟、兰州、阳关、玉门关等西北地区看看，为什么“春风不度玉门关”，想看看大漠孤烟直……
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