|
阳明学系统化
致良知的含义 受到良知的启示、 启发、而行。
行动中受到良知的启发。
行或者说所做的事要回归到良知。“致”本身就有动作与行动的含义。
良知 知是心之本体，心自然会知，见父自然知孝，见兄自然知悌,见孩子入井自然知恻隐。此便是良知
知行合一 知行合一中的知是良知的意思 也有知道 知识 的含义 。 心的本体（良知） 发出意时，身体能够忠实的执行 此为知行合一。 行或者说所做的事要体现出良知， 此为知行合一 我心清净则世界清净 清净心接近于良知，接近于心之本体 心的本体 1.我与万物一体，万物与我一体。此是心之本体。 当今就出现了“命运共同体”的思维
2.无善无恶是心之体 心之体是一面明镜。 3.理是心之本体. 4.恻隐是心之本体. 5.仁义礼智信是心之本体. 6.孝悌忠信是心之本体。
静坐之目的就是不断打磨自己胸中的镜子，使他成为明镜。 然而这面明镜他不是死的，不是生硬的。 而是有自性的，有生命的，是活的。 圣人之心便是以明镜照万物则万物何有不应？ 阳明先生常常说不动心，而不动心是什么呢？是一种心法或者说是方法，更是一种人生境界。
良知能够知万理，这就是不动心的理由。
佛说:一切万法皆心法。
不动心而自然能够知理。动心则会被事物所左右。
诚意 正心
诚意是指具体做某一件事，内心应当诚意，心无杂念，此内心只有一个诚字。
但这件事需是良知所认为的一件事，才配称的上是事。才应当以诚意之功应对。
尽心性
尽心性则需要养气，不损气，戒多言和戒色这是很重要的，是第一关。
尽心性也是做事的要点，与方法，与诚意同样重要。 |
|
|
