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一提到天津，大家先想到什么？煎饼果子！郭德纲！曲艺之乡！其实天津还有一个隐藏技能——津门武林！ 津门武林的起源 天津自古就是北京的重要门户。明王朝在北方设立大同、宣化等“九边”重镇的同时，在沿海也设立了沈阳中卫、山海卫、威海卫、天津卫等军事卫所。根据明朝兵制，“卫”是独立于行政系统之外的军事建制。所以我们常说的“天津卫”，就是今天的军事基地的意思。 天津城的最初居民是军人，军人就要进行必要的军事训练。这就为后来天津传统武术的成熟和民间尚武风气的形成，奠定了良好的基础。随着时代发展，天津的运河漕运、海关口岸也逐渐繁荣起来。 河北、山东、山西、河南、浙江、苏闽等各地的武林豪杰与船户、商贾、官吏等等来天津的很多，慢慢就聚起了一批 “以拳谋生”、“以武会友”、“以武结社”的武林人士。他们使津沽码头拳场林立，流派丛生，各种拳种兵器也逐渐发展起来。 霍元甲的出身 霍元甲出生于清朝同治年间天津静海小南河村(今划归天津西青区), 静海自古多盐碱地, 小南河地贫土瘠, 霍家也算作贫困一族。 霍家是一个迷踪拳的世家，霍元甲的父亲霍恩第以保镖为业。青年时期的霍元甲为了养家糊口, 离乡背井来到天津城里谋求生路。他当过河工, 干过脚夫,像普通搬运工一样, 凭力气吃饭。 霍元甲能从一个普通劳动者成长为一个民族英雄, 与一个人脱不开关系，这个人就是农劲荪。农劲荪留学日本, 是一个忧国忧民的知识分子。他回国后在怀庆会馆开了一家药栈，农劲荪慧眼识英雄，执意留霍元甲在药栈帮工，两人意气相投，慢慢成了挚友。 主角光环加身的霍元甲，一定得有一个强大的对手，才能一下出名。现时可见，最早对霍元甲的文字记载是在1909年12 月报刊上，内容是关于霍元甲在上海张园出口协会展览上设擂台的事情，报纸上是这么记载的: “霍君元甲直隶人，精拳术，为北省之冠，此次偶来沪上，颇觉技痒。久仰南方多刚强之士，顺道访友，特设台于上海静安寺路张园出品协会大会场音乐厅内大戏台上比较拳力，如能胜霍力士者，赠以贵重之彩物。沪上中西人士愿来比试者请于念一念二念三日下午二点钟起至五点钟止入内挂号可也。” 霍元甲打擂台的传说 1909年12月4日的《时报》上有一篇报道叫《中西大力士比较拳力之创举》，内容就是霍元甲和美国大力士奥皮音，两个人要约战。报纸上是这么写的： “又闻大力士霍元甲前日已登场试演，拳力精勇绝伦，无敢与之较量者。昨日有美国大力士(奥皮音)与霍君订立生死书，循例报明捕房，备英洋一千元以为彩物，准今日下午二点钟在音乐厂歌舞台上各以死力相拼，届时必有一场狠斗，是诚我中国从来未有之创举也。” 关于这个次约战，一种说法是：奥皮音得知霍元甲要来打擂台，跑到外埠，将比武日期改至次年春天。第二年霍元甲带着徒弟赴约，当奥皮音与英气逼人的霍元甲狭路相逢之时，顿时被霍元甲大无畏的气概所慑，于是，比武事宜借口重重，屡谈不妥。比武当天，擂台四周早已被围得水泄不通，而奥皮音却始终没有露面，不战而遁。最终，这场与洋人的较量变成了国内高手的武术擂台表演。自此，霍元甲声名大噪，威震沪上。 还有一种说法是：霍元甲与外国大力士生死对决，最终并没有打成，原因是“中西证人未齐”，捕房未发照会。按照当时上海的规定，要“循例报明捕房”设擂，结果这个手续一直没办下来。并且对战双方对规则的商讨也出现分歧。也是说两人压根没打成，不是因为奥皮音被吓走了。 当时的《时报》是这么写的:“霍君千元之款亦已备齐，在台上待至多时，因角技不成而观者甚众，耐请台下诸人任便于彼身上可随意击打三下，良久无敢应者，乃演拳法多套而散。” 霍元甲死在日本人手里吗？ 在影视剧中，霍元甲是死在日本人手里。但是霍元甲究竟是不是死在日本人的手上，现在还没有一个定论。但是在霍元甲死后，精武体操学校的确受到了很大的震荡，学校失去了支柱，许多学生不来上课，整个学校一片荒凉的景象。 后来为了继承霍元甲的遗愿，以陈公哲、卢炜昌、姚蟾伯三人为首，人称“精武三杰”，这样一批中坚学员，在他们的出钱出力的支持下，精武体操学校得以继续发展，也就是今天的上海精武体育总会。 历史上真实的霍元甲到底什么样，我们现在也只能在一些报纸、文章中拼凑出他的故事。但是霍元甲这个人物身上的这种正直、坚毅，在当年那样的乱世之中能够没有畏惧，用武术实现报国愿望，将中国武术发扬光大，就凭这几点，他就足以成为一个武术家、一个应该被记住的英雄。 文章摘自：【捡史】你不知道的嚯嚯嚯嚯霍元甲
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