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▲黄永松，汉声杂志总策划，杂志创办人之一。奔走两岸30年采集民间艺术，是民间文化的守护者。 全世界都知道中国有四大发明，对古代的政治、经济、文化产生了巨大作用。但“四大”发明的提法并不准确，中国有那么多推动文明的工艺，改善了我们的生活，也是大发明。工艺，是推动人类文明的基本力量。
在西北的一些地区，现在还有做百家衣的习惯，这是一件伟大的事。有小孩出生，家人便向乡亲讨取零星碎布和祝福语，缝成一件百家衣给小孩穿上，衣服十分漂亮又有祝福伴随着成长。这是一种民俗，也是一门手艺，很有人情味。我们现在的技术很发达，但也不要忘掉科技的发展与文化的传承其实都是为人类服务的。
在宁波天工之城，我策划了一个竹工艺文化馆。看看工艺吧！一位匠师扛来6米长的大毛竹演示剖竹，竹竿有两掌合圈那么粗。本想去帮帮忙，他拒绝了。只见他用砍刀在竹竿粗的一端剖了一刀，两只手扣住边缘，突然大喝一声，一根粗壮的毛竹瞬间裂成6米长的两半。势如破竹啊！就出现在我眼前，内心瞬间被感动。这就是手工的力量，人的力量。
我们都知道竹是速生材质，3个月即可成林，但树需要10年才成木。现在雾霾、二氧化碳、节能减碳都是我们亟待解决的问题，而我们现在的技术可以上太空，难道还不能将竹合成新材料代替木和钢筋吗？竹，可以为现代文明做推进，大量使用竹材有四利：一、供应新工业材料；二、能快速绿化大地，吸收二氧化碳，供应氧气；三、有竹林世界，现代城市里的“雅文化”就有丰厚的背景；四、农村的劳动力就可以发挥种竹采竹的功能。它比新材质更有亲切感，我们可以用竹竹工艺的承先启后来创建新的文明。这，就是温故知新。 这种文明，就是匠人创造的。所以现代社会，我们也把匠推到了一个新高度，从普通的手艺人，到设计师，甚至是发明家都算匠人。但匠分老匠新匠，芸芸众生中，匠也有好坏之分，毕竟手指也有长短。因为社会大环境的发展，与手工艺相关的社会活动逐渐增多，越来越多的老匠人走近知识分子的生活。 但常有人说他们的东西太传统，太老土，所以我们需要与他们互动，促成温故知新，你向他学老技艺、老经验，他向你学新知识。与匠人沟通，要有耐心，变成朋友，才会相互产生好的思想。有了好的思想，才会有好的作品产生。
也常有人问我，日本同样经历了工业化发展的时代，为什么他们还保留着较好的匠人制度与精神，做出的作品这么美？
而现在我们的社会变化却是翻天覆的。文明推动文明太快，学新知识都来不及，自然就会忽略对传统文化的学习。但现在有很多做设计的年轻人，逐渐加入到我们这个推动文化传承的行动中，制作的东西才有民族风味，才有归属感。 三百六十行，需要有行业规范，这是靠精气神与敬畏感形成的，匠人，要靠良心做事。我们都说无印良品好，它的确是良品，但我们要做的是善良品。很多新发明的工具、用具是良品，但达不到善良品。过去的人们是使用工具，而现在的我们是被工具使用。所以无论是小到竹签，还是大到科技设计，我们需要的是善良品，而不只是良品。无论怎样，都希望我们的社会要走得稳，才能好，“善良品”的设计制造应该是新匠人的责任吧！  |
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