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节选整编自内观禅实修微课 【问】：在克里希那穆提的书中提到：“一旦发现真正的热爱，你就是一个自由的人了，然后你就会有了信心和主动创造的力量和智慧。”，具体是什么意思？热爱和自由有什么关系呢？ 【答】：这里的自由是指心灵自由，大多数人并不了解自由的真正含义。我们也许表面上是自由的，我们不在监狱里，我们有行动的自由，但大多数人却不得不依赖外在别人的认同、关爱、肯定、尊重，才能获得一份难得的自在与喜悦，否则焦虑与不安缠身，甚至在周而复始的焦虑里挣扎。 但是当我们全然专注地体验、享受当下的时候，这种依赖就消失了。这种依赖与我们依赖厨师为我们煮食、依赖快递哥为我们送件是不同的，这些日常生活的依赖并不会带来持续的焦虑、烦恼和痛苦，但是我们内在非常隐微的心灵依赖会导致我们感到没有价值、不被爱、甚至无法存在的恐惧，从而带来深度的焦虑、沮丧、悲伤甚至痛苦，在我们没有能力洞悉这种依赖的真相前，我们没有自由可言。这种依赖源于在我们内在的潜意识中，对所做之事有后续的期望，依赖后续期望的达成，包括获取被他人认同、理解、肯定、关爱、感恩、尊重后，才能感到安心，才能感到喜悦自在，这样我们就失去了真正的自由——我们把自己幸福的操控权拱手送到了别人手里，我们就活在了自我制造的牢笼里。只有去除所有的依赖，自由才会降临，真正的爱才会降临。 当你一旦找到真正热爱的事去做后，你沉迷其中，热爱和享受其中，如果体验过这种沉迷、热爱与享受，体验过当中的快乐与富足，那一刻没有了时间，时间对你而言是停止的，那是一种专注到忘我、无我的状态，在这种状态下内心是完全自由、富足和喜悦的。无我的状态带来了最大的自我存在感——自由、永恒与无限，在当下就获得了终极的回报！ 终极的回报是怎么回事呢？如果觉知力足够清明，就能洞悉我们所有的努力，如果不是享受过程本身，那么无论追抓事业、爱情、赚钱、性高潮、婚姻、子女成才，还是追抓权力、名望、功德.......在终极深层处，都是为了抵抗空无的实相，无论如何都要越来越多的有。因为我们不了解自己，所以无法了解空无，在见证自性前我们无法体会：空无才是最大的存在，永恒无限的存在。（详参点击：《空，是全部！》）于是，我们不得不通过寻求各种自我延续的证明与确认。如果一系列的努力不是源自内在的热爱和喜悦，而是源自恐惧型的动力——焦虑恐惧于自我的证明无法得到确认，那么我们的生命质量一定是低下的，甚至在纠结困苦中挣扎，无论你的财富、权力和名望如何成功，只要你必须依赖这些证明与期望的不断达成，心才能暂时安顿下来的话，就依然无法获得自己主宰的幸福，这就是为何不乏即使是名人、富人、高官、大学者依然不快乐的缘故。 然而，如果一旦专注在享受型的努力，就常常能进入忘我的心境，这种无我的状态就带来了自我存在的延续最大化的感受——那其实是一系列人类努力背后在底层所追求的终极回报。得到了这种终极的回报后，除了生命生存的需要外，自然不会再去追抓后续更多期望的能否达成，能够达成就完全成了额外的收获，心不再受制于这份期望能否达成的忧虑后，你就是真正自由的人了！你可以全然地活在当下，这个已经就是禅宗所述的空性境界了——全然地专注与享受当下。 另一方面，当你热爱、沉迷、专注、享受地去做一件事的话，智慧潜力怎么可能不淋漓发挥？持续下去水平怎么可能不高？生命能量的状态怎么可能不高？行动力怎么可能不强？面对挫折时又怎么可能消极？所以成功机会是实打实的最大，根本不用担心成功，那只是水到渠成的事。事实上在全球范围的知名成功者里，没有一个不是因为热爱，甚至疯狂地专注投入而成功的。如果成功有截径的话，这个就是捷径。就是如此简单，但我们总是被无明与恐惧所困，自造障碍与牢笼，离热爱与自由、富足远去。 |
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