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贾湖骨笛出土于距今7800年~9000年的同时期最为丰富的史前聚落遗址河南贾湖遗址，1986年至1987年，这里先后出土了20多支骨笛。笛孔有5、6、7、8之别，大多数仍为7孔。贾湖骨笛是我国目前出土的年代最早的乐器实物。 凉州词 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 对当下所有中国人而言，最早认识“羌”字，几乎都是从唐代诗人王之涣的这首《凉州词》开始的，对汉、唐之后所有中国人而言，“笛”就是“羌笛”、“胡笛”，它是胡人、也就是西域羌人的发明创造，并非华夏族原有的乐器。 但1984年-2001年，30多支截取仙鹤的尺骨制成的骨笛，相继在河南舞阳贾湖遗址破土而出，贾湖遗址，却是距今7800年-9000年的、华夏族先民聚居的史前聚落遗址！ 来自远古的笛声 贾湖骨笛对中国音乐发展史的意义 磨制精细，在第六孔与第七孔之间有一小孔，经测音可以发两变音，应为调整第七孔发音而钻的调音孔。它有两个八度的音域，并且音域内半音阶齐全。这意味着贾湖骨笛不仅能够演奏中原传统的五声或七声调式的乐曲，而且能够演奏富含变化音的少数民族或外国的乐曲。贾湖骨笛已经具备七音阶甚至变化音级，而与之同时期的其他旋律乐器却处于三声以内的音域范围，而七音阶的产生，无疑需要经历一个漫长的历史过程。而我们的实践，强烈冲击了曾经认定的传统音乐以五声为主干的观点，也让我们感叹于史前先民那不可思议的创造力！ 专家根据对M282-20骨笛的测音所排出的音阶 鹤类股骨制成 该骨笛是用鹤类尺骨管制成。传说中仙鹤是沟通阴阳两界的使者，是凡人羽化升仙的坐骑——贾湖先民以仙鹤尺骨创制骨笛神器，说到底，奠定的是中国文化的原初之基。 穿越九千年的笛声 音乐的语言，相互交流。它的产生到流传，团结了民族，是民族兴旺发达的基础。 贾湖骨笛，是我们的民族乐器，也是我们民族音乐的载体。它的出土，向世界证明了在八千八百多年前新旧石器时代交替的时间，中华民族就已掌握了七阶音符，也符合了世界标准音的A6音。 我们所处的时代，被摇滚、说唱等等来自西方的音乐所包围。大剧院里，似乎总是西洋乐团的演奏。但是，民乐的声音里浸入的是华夏之魂，始终无可替代。 贾湖骨笛，发出了八千多年的声音，聆听这古老的声音，我们发现--原来远古的声音，不止上下五千年。 |
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