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四川成都行之三--美丽成都
作者：阿华头
上一集写到，大赛组委会决定，接下来的一天组织参观游览闻名遐迩的武侯祠、杜甫草堂与都江堰，另一天自由活动，大家听了很是高兴。宾馆的服务员重庆姑娘小罗，急急忙忙地找到我，她说想明天与我们上海代表队一起去武侯祠、杜甫草堂与都江堰参观游览。我想到这些天来，小罗姑娘鞍前马后为上海代表队服务的辛劳，我不但答应了，还告诉她如果要支付费用就有我们出。说起小罗姑娘与我们上海代表队的年青演讲员的故事，也是这次成都之行中的美好回忆。
小罗是重庆姑娘，才20岁不到，虽有些瘦弱，但面容娇好，眼睛很大，充满了灵秀之气。我们刚刚到成都电讯工程学院宾馆下榻的时候，就是小罗给安排的房间。起先，我们发觉队员之间的房间不在一个楼面，还是小罗张罗着调换的。我们发现房间的床单上有污迹，找到小罗，她立马给更换了。有时候，她会在晚上到我们这里，站在门口，听我和队员们伊里哇啦地讨论演讲比赛的事情，还主动地为我们打来开水。我问她，你听得懂我们说的上海话吗？她笑着摇了摇头，然后说，你们白天的演讲我可听懂了，在为普通工人说话呢。她告诉我们，她父母都在重庆，学校毕业以后，只身来到成都工作。我想起自己，也是这样的年龄远离父母的，不由得十分感慨。
那天午夜十二点不到，我们刚刚就寝，就听见急促的敲门声，开门一看，是脸色煞白的小罗地来我们这里“讨救兵”了。原来，午夜时分，另一个楼面有三个在外面喝醉了酒的北京客人回到宾馆，借着酒劲到小罗这里来胡闹，他们吹胡子瞪眼睛地大声辱骂、摔东西，其中一个竟然还动手动脚，小罗害怕极了，情急之中想到了我们。朗朗乾坤，清平世界，那能容得这等事情！我没有犹豫，就把五位演讲员全部叫了起来，立即随小罗而去。赫赫，到那里一看，三个酒鬼果然酒气冲天地在撒野。我们的三位论辩演讲员杨正平、柯海勇、周道安上前发声音了：“哥们，喝高了是不是？要不要我们帮你醒醒酒！”“如果没有喝够，咱陪你们再去喝两瓶！”话音刚落，三个酒鬼的酒似乎有些醒了，看到我们这里是六位雄赳赳、气昂昂的男士，尽管他们也是身高马大，但毕竟是处于3：6的劣势。他们见状不妙，就悻悻然地溜之大吉了。对此，小罗非常感激。此后，一到晚上，她就来找演讲员中个头最高、长得最英俊杨正平聊天。当然，我们的待遇也明显提高，小罗让我们享受了每天更换床单的优待。其他的演讲员也很是知趣，只要小罗一来，他们就悄悄地到对面另一个房间去了。这样一来二往，就是很迟钝木讷的我也看出点名堂来了。为此，记得还专门找杨正平谈了一次心，我对小杨说：“小罗是个好姑娘，，如果你有那意思，我支持你。如果没有这方面的考虑，我想还是有些距离为好，因为我们很快会离开这里的，人家是很纯的姑娘，分手的时候会非常难过的。”小杨也很是坦诚地告诉了我他真实的想法，因为对方年龄太小了，上海的户口也是个大问题，再加上房子等等诸如此类的因素，所以，他不可能朝这方面去想的。尽管如此，当全部行程结束，在最后离开成都电讯工程学院宾馆的时候，小罗在宾馆门口与小杨和我们挥手道别，还是止不住的热泪盈眶。这是后话，暂且按下不表。
第二天一大早，小罗穿着崭新的红裙子、素花边白衬衣，齐耳的短发梳理得整整齐齐，欢天喜地地加入到我们上海代表队的行列里，登上大客车，与我们一齐游览风景去了。大客车在成都的街道上缓缓行驶，都说是天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，而熙熙攘攘走在成都大街上的人们却是那么安逸自在。这一天的游览，第一站是武侯祠。一进入武侯祠，我就看到在武侯祠高大的门额上，悬着一块“汉昭烈庙”的横匾。明明是刘备庙么？怎么又成了武侯祠？我像坠入五里雾中。后来才知道，汉昭烈庙就是武侯祠。刘备殿在前，诸葛亮殿在后，两者布局在南北向的一条中轴线上，构成了一个完整典雅的五重建筑群体。武侯祠几经战火焚毁，现在所存是清康熙年间在废墟上重建的，尽管建筑千方百计地突出刘备，把庙命名为“汉昭烈庙”，但人们终叫它“武侯祠”。对于历史人物，人们的心里总是有一杆秤的。我想，阿拉是来看诸葛丞相的，而不是来看那个爱假惺惺地哭鼻子、摔阿斗的刘备墓园的。武侯祠古柏苍翠，红墙环绕，香烟袅绕。祠内有许多文物，但以三绝碑最为珍贵。碑耸立在大门至二门之间，唐宪宗元和四年（809年）刻立，裴度撰文，柳公绰书丹，鲁建刻字。此碑因文章、书法、镌刻妙绝，和所称颂的诸葛亮的功德绝世，在明代即被誉为：“三绝碑”。
出得武侯祠，不远处便是杜甫草堂。就武侯祠和杜甫草堂来说，虽都喜欢，但我更偏爱草堂。武侯祠散发出的是一种历史的沧桑与雄浑，草堂宛如一个清丽端庄的女子，温文尔雅，不知不觉就让人怦然心动。草堂是杜甫的人生驿站，杜甫是草堂跃动的灵魂。当我漫步草堂，置身于参天的楠木林里，浅吟这里的诗歌楹联，轻抚沾满青苔的砖石，穿越溪流小桥，清幽静谧的环境，让你的心也随之沉静下来。当年杜甫为避安史之乱，携家眷，从甘肃来到成都，居住在浣花溪旁一座古寺。第二年春，在好友的资助之下，在成都浣花溪畔修了所茅屋，名为草堂。他在此共生活了三年零九个月，写下诗作二百四十余首。据说，《茅屋为秋风所破歌》等著名诗篇就是在这里完成的。杜甫离去后，草堂就日渐荒芜。唐末诗人韦庄沿浣花溪畔寻到柱砥犹存的草堂遗址，为纪念杜甫而重建了一间茅屋。杜甫草堂遗址由此得以确认。少陵碑亭是杜甫草堂最具代表性的景点之一，它是一座以茅草作顶的亭子，内树有一石碑，镌刻“少陵草堂”四个大字，笔力浑厚。那是雍正年间，果亲王送达赖进藏，经过成都，来拜谒草堂，留下了此手迹。现在的杜甫草堂，实际上是后人为纪念杜甫而建的一所优美园林。我想，杜甫在草堂期间创作的具有伟大人文精神的不朽诗篇，才是这位诗人辉映日月的永恒丰碑。
在草堂里，我们巧遇了这次担任决赛评委的殷之光先生，他可是我国著名的朗诵艺术家。我们没有想到，殷之光先生居然可以用流利的上海话与我们交谈，原来，他也是我们的上海老乡哦。当我们上海代表队全体成员簇拥着殷之光先生在少陵碑亭前合影的时候，小罗姑娘在一旁显得有些落寂。我马上让她站到了殷之光先生的旁边，后来照片冲出来一看，小罗姑娘的前面就是蹲着的小杨。草堂的后花园非常美丽，据说原来是一位四川军阀的私人花园，这里小桥流水，梅园竹林，碧荷花草交错其中。我们也在这里留下了合影。这次写《美丽成都》，我费了好大劲，还是没有找到这两张珍贵的合影照片，而当年我在杜甫草堂买了一尊玉石雕琢出来的杜甫像，至今保存完好。
在草堂附近吃罢颇具成都地方特色的午餐，稍事休息，我们这几辆大客车就向都江堰进发。都江堰在成都西北几十公里处，是全世界至今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。两千多年来，至今仍然连续使用，仍发挥巨大效益。岷江是长江上游的一条较大的支流，发源于四川北部高山地区。每当春夏山洪暴发之时，江水奔腾而下，从灌县进入成都平原，由于河道狭窄，古时常常引起洪灾，洪水一退，又是沙石千里。灌县岷江东岸的玉垒山又阻碍江水东流，造成东旱西涝。秦昭襄王五十一年，李冰任蜀郡太守，他为民造福，排除洪灾之患，主持修建了著名的都江堰水利工程。都江堰工程主要有鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口进水口三大部分构成，科学地解决了江水分流、排沙、水流量等问题，消除了水患，使川西平原真正成为了名副其实的“天府之国”。我们兴致勃勃地参观了都江堰众多的文物古迹，站在安澜索桥上，看鱼嘴、宝瓶口的岷江水分流，向北望去，岷山群峰连绵起伏，不远处就是北川。在伏龙观、二王庙与离堆公园，我们流连忘返，感受着先人的伟业。都说旅游点的东西贵，可我在都江堰的岷江边看到的一只古色古香的鸟笼，连同里面的八哥一起买，才15元钱。都江堰附近，就是著名的道教名山青城山，演讲员们纷纷提出要去游览青城山。可我们是随大赛组委会安排的大部队来这里的，上海代表队全体单独行动似有不妥。于是，我就让《上海工运》杂志的记者陈丹路（也是我的铁哥们），带着两位演讲员悄悄地去了青城山，其余上海代表队的成员依然坐大客车返回宾馆。一路上，小罗像飞出了笼子的小鸟，开心极了，因为，今天朋友们给她拍了好多照片。
接下来一天的自由活动，同伴们有的去了青羊宫，有的去了春熙路的古旧书市，有的就去漫无目的地去逛街。我与解放日报记者汪伟群，冶金工会的王君任结伴，一起去了四川大学附近的望江楼公园探访唐代的才女薛涛。到了成都，拜访了杜甫、诸葛亮，不可不拜薛涛；观罢草堂、武候祠，不能不观望江楼。这是我那从小生活在成都的上海书友俞果告诉我的。薛涛的名字，曾经出现在古隆中武侯祠一奇联中，上联云：“南华经，相如赋，班固文，马迁史，薛涛笺，右军帖，少陵诗，达摩画，屈子离骚，古今绝艺。”下联云：“沧海日，赤城霞，峨嵋雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，广陵涛，庐山瀑布，合宇宙奇观。”从对联中可以看到，薛涛的名字，已经与屈原、杜甫、司马迁、班固等人排列在一起了，可见薛涛的名气不小。因薛涛寓居成都，明清时候为了纪念这位杰出的女诗人，在成都锦江之滨修建了这座可以与杜甫草堂、武候祠相媲美的望江楼。
望江楼公园北大门，是仿照北京故宫的东、西华门建筑风格所建，红墙绿瓦、雕梁画栋，气度不凡。抬眼望，见一副大字门联：“少陵茅屋、诸葛祠堂、并此鼎足而三；饰崇丽、荡漪澜，系客垂杨歌小雅。元稹诗篇，韦皋奏牍，总是关心则一。思贤才，哀窈窕，美人香草续离骚。”上联说：杜甫草堂，武侯祠，望江楼并称为成都的三大名胜，如鼎之三足分立。装点崇丽阁，荡舟漪澜，在青青的垂杨柳下，满怀悒郁的游客，吟咏着忧国忧民的千古诗篇。下联说：元稹的诗篇，韦皋的奏牍，齐声称赞唐代女诗人薛涛杰出的才华，出众的气质，渴望得到贤才，叹惜人才的埋没，他们继承了《离骚》中思美人、育香草的高尚品格。这副近代名人陶亮生的楹联，对望江楼的地位和薛涛的才华给予了客观、较高的评价。进得大门以后，是那条数十米长的幽幽竹廊，两边茂密的修竹俯首向中倾弯，尖梢在路中间上空相携缠绵，它们恰似情侣般的，互相倾慕依恋不愿分开。这样一道自然形成的拱门状绿色直径，身在其中，有说不尽的舒爽怡然，我等盛夏来此，就更多出一分清凉来。奇怪的是，诺大的望江楼公园，居然游人稀少，也许是诗人喜欢清净的缘故吧。薛涛一生爱竹，并曾吟诗以竹自比，竹是她诗的境界，感念诗人爱竹之情，望江楼公园特以竹类布园。这里堪称是竹的王国，有中外珍奇竹种一百多种。漫步竹海，幽静深邃，竹叶扶疏，满目苍翠，颇具诗情画意。竹廊尽头，便是望江楼，登高望远，锦江风光尽收眼底。望江楼与周围的吟诗楼、浣笺亭、流杯池等建筑众星拱月一般，烘托着薛涛井，使望江楼成为一座反映薛涛人品和性格特点的历史名园。
薛涛笺与薛涛诗，是紧紧联系在一起的。薛涛，是唐朝的一位乐伎，当时称为姬，就是那种卖艺不卖身的艺人。但薛涛更是一位诗人，她通音律，精诗词，诗情伤感，有“去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离”，“只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思”诗句，以及那哀哀陈情的“十离诗”。她在浣花溪居住时，创造出深红小笺以写情诗，颇得赞语，逐渐传开，因风格独特，受到文人墨客的钟爱。此笺原用作写诗作为诗笺，后来逐渐用作写信，甚至官方国札也用此笺，流传至今。薛涛著有诗集《锦江集》，集诗五百余首，大多散失，今仅存明刻《薛涛诗》一卷，为我国唐代女诗人中存诗之最。千百年来蒙受耻辱的薛涛，命运是不幸的。但她虽身陷乐籍，却能洁身自好，以才自拔，孤芳自赏，侧身士林，也实在难得。薛涛诗清丽雅正，托意深远，抒发自洁情操，感叹身世际遇，怀念友人深情，忧虑社会动荡，无不声韵优美，清新自然。当然，作为乐伎，薛涛有时也不免委曲求全，但其哀怨无奈之情，更让人肝肠寸断。尽管千百年来，对薛涛毁誉皆存，而我却深深地为薛涛的才情所折服。见公园的卖品部有仿制的薛涛笺，我便不问价佃就将其收入行囊。
离开望江楼公园，在返回宾馆的路上，我默默地在想，成都的美丽，是一种丰姿绰约的美；成都，真是一座来了就不想走的城市哦。想到明天就要到四川电视台参加决赛与颁奖仪式，大后天不仅可以去瞻仰三苏祠与乐山大佛，还可以去饱揽峨眉秀色，不由得浮想联翩。欲知后面的故事，请看下集《四川成都行》之四---壮丽河山。2009-07-24 16:15
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