我们说的【悟】包含了两层含义: 1、佛教讲的“悟”。 2、我们平时在思考、做事中,讲的悟。 …… 先来搞清佛教的“悟”。 要搞清佛教的“悟”,必须借用道家、儒家的语言,才容易理解。 佛教的“悟”,用道家、儒家的语言来说,就是元神的知.。 普通人没有经过心智系统转换的训练,只会使用欲神、识神进行认知。所以,无法做到佛教的“悟”。 …… 再来搞清我们平时所讲的悟。 我们平时所讲的悟,是我们的思维体验。 我们的思维,用道家、儒家的话来说,都是欲神、识神的知。 欲神、识神的知必须依靠已有的经验、记忆。 按理说,在这样知的认知模式下,人不可能有悟的体验。已经知道的就知道,不知道就不知道,一切答案都来自于“已有的记忆库”。 那么,我们悟的体验又是怎么来的呢? 我们平常的悟的体验,其实,是“潜意识”偶尔发挥了一下下作用的结果。 人遇到不知道的事,或者与“已有认识”相违背的事,会有负面情绪出现,为了消除这种负面情绪,人就会思考,去弄明白TA。 思考时间久了,潜意识有时就会给出一个新的答案。 这,就是我们平时体验到的悟。 …… 潜意识在这种认识模式下,发挥的作用也是有限的, 是在“已有的记忆“基础上,给出了新答案。 所以,人类的创造发现实践有一个原则:“旧元素、新组合”,就是这个原因。 . . . |
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