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早上六点半 品读国学经典 秩序乃天国第一律。 —— 诗人波普
（1） “霸坐”事件刷屏了！ 前天上午，永州到深圳的高铁上有一名姓周的女乘客霸占了不属于她的靠窗座位。乘警上前劝解，您的座位是靠过道的，请回到自己座位。
可对方却不管不顾，蛮横无理地大叫：
“谁说这个位置不是我的？位置上写了我不能坐吗？” “我没错啊，我凭什么听你的！” 她似乎吃准了只要自己耍赖不要脸，周围的人就算有怒气也不会怎么样，脸上写满了：我就喜欢你们看不惯我，又不能让我让出座位的样子。
还别说，大家真拿她一点办法都没有，只能忍着任她撒泼。
而事情没过几个小时，又被曝出火车上来了一位“霸坐婶”。
一个小伙子上火车之后，发现自己的座位被一位大婶占了。他想请对方让出座位，但是大婶却说：“年轻人站一会没事，我岁数大胳膊疼腿疼……”
嘿！敢情站着的不是你，就你会胳膊疼腿疼？
小伙子叫来了乘务员劝解，可对方却理直气壮，对着小伙子大吼：“你买这个位置就该你倒霉。”
他们的逻辑还真是奇特，不管别人怎么着，反正自己要把好处占着，没理也要把气势提上去，管你三七二十一。
可为什么他们做这么缺德的事，还能如此硬气呢？
我们来看看相关部门对周女士霸坐行为的处罚：200元罚款 180天（约六个月）无法购买火车票。 破坏了公众秩序，把事情闹得人尽皆知，造成了恶劣的影响，最后两百块钱就把事情了结了。
试问，罚了这两百块，该女子就会改过自新，下次绝不再犯吗？
她有没有可能从中尝到甜头，认为自己下次还可以继续，说不定遇到好欺负的老实人，又能坐到自己想坐的位置，反正大不了就罚200块钱嘛！
季羡林先生有段话说得好：坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。而且我还发现，坏人是不会改好的。我所观察的那些坏人，几十年前是这样，今天还是这样。我想给他们辩护都找不出词儿来。
别指望一个不讲道德自私自利的人会改过自新，他们早就卸下了规则和道德的“包袱”，四处享受自己的“美好生活”。如果处罚不够重，没有真正的疼过，他们还是会四处碾压那些讲道德，有良知的人。
卢梭在《社会契约论》中讲到：“一旦法律丧失了力量，一切就都告绝望了；只要法律不再有力量，一切合法的东西也都不会再有力量。”
国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。 制度不够狠，社会就不稳。 （2） 我曾经问过一个社会学家一个问题：“为什么那些发达国家很少发生占座位、抢东西的事情，可是我们的国家却天天上演呢？”
他翻了一个白眼，回答我：“他们是有几条命，敢去那些地方撒泼！”
回答很短，却很现实。
9月2日，曾先生带着父母去瑞士旅游。因为抵达的时间是凌晨，自己定的旅馆白天才能入住，所以提出自己交些钱在公共场合休息。
要是在我们国家，店家哪怕不愿意，也会碍于情面得过且过。可是瑞士严禁非客人在旅店过夜，更别说付费在公共区域睡觉。
工作人员拒绝了曾先生，并且请他们出去，可曾先生不听，赖着就是不走各种耍无赖。对方没办法，只好报警求助。
警察一来，了解了情况后不管对方的哭天喊地，直接强行把曾先生一行人带出旅店。
经过这一次事件，曾先生以后到瑞士还会撒泼吗？
不会！为了自己的利益，他下次会看好时间定旅店，而不是做一些无畏的举动，最后流落街头。
大家还记得震惊中外的“中国留美学生虐待同学案”吗？
因为男女之间的争风吃醋，十几名中国留学生将同班女生刘某扒光，剪头发、拿烟头烫乳头、强迫她吃沙子......虐待过程长达7小时。
事情发生后，刘某报了警。案件在洛杉矶高等法院宣判，主犯翟芸瑶、章鑫磊和杨玉菡分别被判13年、6年和10年的监禁。
一个犯案孩子的家长专门从中国飞去美国贿赂受害人，希望用钱解决这个事情。另一位家长也表示：自己已经为孩子的官司花了200万了，要是在国内，这件事情早就摆平了。
区别就在这里，我们所处的社会讲人情，可是发达国家不讲，法不容情，当你做的时候，怎么不想想后果？
前段时间性侵事件闹得大家人心惶惶，许多父母纷纷发朋友圈：我该拿什么保护你，我的女儿。 可是你知道美国是怎么管理，怎么保护孩子的吗？ 无论是谁，只要他的电脑里有一张儿童色情图片，就判刑一年。
斯蒂芬（Stephen W.Sudduth）是一位38岁的教师，因为下载了几万张图片儿童色情图片，被判有期徒刑60年。而且60年还是律师尽最大努力争取的！
唯奉三尺之律，以绳四海之人。 中国有一个成语：杀鸡儆猴。当有人犯了错，你就此放过的话，那很容易就会有第二个人犯错。而如果你严厉惩罚的话，那将让更多的人敬而远之。 春秋政治家管仲曾说过：“有道之君，行治修制，先民服也。”
严格有效的制度可以让人变好心存敬畏。
（3）
说一个发生在17-18世纪的故事。
那个时候英国将澳洲变成殖民地，政府决定把本土的罪犯送到澳洲去关押。
他们雇佣了很多船运送犯人，按照上船的人数付费，但由于船主谋取私利，常常超载运送，导致船内乌烟瘴气，拥挤不堪。甚至有时候船主还克扣犯人的水和粮食，对他们进行虐待。一大半犯人就这样在途中死去。
为了降低死亡率，英国政府派去了政府官员进行监督，但是为了利益，船长还是决定铤而走险贿赂官员，倘若官员不接受贿赂，就对其进行谋杀。
政府无可奈何，只好采取最古老的办法：道德教育，劝诫他们要珍惜生命，不要把金钱看得过于重要，要配合政府。当然，情况没有得到任何好转。
最后，经过无数次商议，英国政府想到了一个好办法：下船付费（船主们只有将犯人活着送达澳洲，才能赚到运送费，少一个人数，就少赚一笔钱）。
船主们为了拿到足够的运费，主动配备了医生和药品，千方百计的保证每一个犯人的生命安全。
有资料显示，新方案一出，犯人的死亡率迅速降到了1%以下，有的船只甚至创造了零死亡记录。
为什么说这个故事呢？
因为我想告诉大家，一个好的制度可以使坏人受到扼制，而坏的制度很有可能会使好人四处碰壁甚至变坏。
包拯在《致军》当中提到：法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民。 有时候，设立规则要把事情结果和个人利益联系起来，这比道德呼吁更有用。
胡适先生曾说过： “一个肮脏的社会，如果人人讲规则，而不是谈道德，最终会变成一个有人味的正常社会，道德也会自然回归。 一个干净的社会，如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚，天天没事就谈道德规范、人人大公无私，那么这个社会最终会坠落成一个伪君子遍地的肮脏社会。”
我们不能奢望仅靠道德约束就能建立一个好社会，好国家。建立起规则制度，整个社会才能变得越来越好，而很多时候，好的制度往往能够事半功倍。 |
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