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正洪观点 与你同行 关注司法 观照内心 我不是自己，我身不由己 主体人格四元分解 ——本我、自我、利我、超我 一、主体人格的简单分解 在生活中，我们往往做事前后矛盾，想法与行为不一致，难以控制自己的情绪及行动。如减肥不能持久，戒烟很难成功。我们时常被欲望及冲动把持，干出事后追悔莫及的事情。这是因为，我们每个人的内心，都有多重人格的存在。也就是说，我们不是自己，我们身不由己。 小编在学生时代，喜欢看佛洛伊德的书；但是，其在《精神分析导论》中，将一个人的主体人格，分为本我、自我、超我三个部分，对这其中的这三个我，至今我都未弄明白如此划分的理由，以及这三个我到底有什么区别。到现在，已经不想去弄清楚这个问题了。因为，人心不可测，自无必要往深奥处探究；如果非要探究不可，就要往浅显处去，岂不更好？ 对人的主体人格，小编有一个简单的分解法，即分为本我、自我、利我、超我四个部分。这里的四分法，虽然是受佛氏三分法的启发而得，尤其是在本我部分，两者意趣相同；但是本我之后的自我、利我及超我，则与佛氏的划分大不一样，完全是按浅显直白的方式来划分。 二、主体人格的四重分解 １、本我——本能人格。本我，就是人的生理需要、本能需求，体现了人的动物性。它不需要人的情绪与思维参与，就能自动发生作用。饥即食，渴即饮；长期宅居，必想出门旅游；禁欲久了，就会爱心爆棚。本我，是人存在的根本，是其他人格发展的基础。因而，本我不可违。戒烟失败、减肥破灭，皆因逆本我而行。然而，由于本我无需思维与理智的介入，故本我具有非理性。如果人本我过于强盛，无节制地满足其需要，就会导致其主体的损伤与毁灭。因而，对本我，只能顺其自然，并因势利导，切不可强遏。 ２、自我——情绪人格。自我，就是情绪化的思维人格。具体表现，有怨恨、抱怨、后悔、懊烦等情绪及意识。自我，就是巨婴的思维模式。是把人的情绪需求，通过思维形式进行表达与包装，体现的是人的动物性特征向理性思维的过渡，是初级阶段的理性思维。自我，导致的是纠结的人生。自我的功能特点是攻击，包括攻击自己与攻击他人。自我人格较强的群体，有作家、诗人、巨婴、精神病患者等。人类的自我人格，可导致丰富的文化内容，同时也是战争与灾难的根源。自我，体现了人性中的愚蠢与罪恶。 ３、利我——理智人格。利我，就是理智化的思维人格。利我人格，其思维方式及行为模式，具有较强的理性特征，追求利益的最大化，富有逻辑理性，习惯于算计、比较、选择等。利我，是人类理性的纵深发展，服务于个体及群体生存需求，体现的是人的动物性特征之理性化表达，是高级阶段的理性思维。利我的最理想标本，就是经济人模型。利我，是对自我的控制与超越。利我，有利于人类财富的聚集、科学的发展、社会的进步。利我人格较强的群体，有商人、军人、战略家、政治家、科学家、工程师等。 ４、超我——宗教人格。超我，就是宗教化的思维人格。超我，是在本我、自我及利我发展之后的妥协、超越与升华。其最大的特点，是对理性思维的突破与超越，尤其是超越了生死及名利。同时，超我，也是主体人格走向死亡的一种高级形式及途径，或者说是人对其主体人格的主动放弃。其实，超我人格或者宗教人格并不神秘，普通人、任何人都可做到。比如，通过内心调试、心灵修练，加上无条件的相信与服从，就可获得超我及宗教认格。超我人格较强的群体，有心灵修练者、中医爱好者、宗教信徒等。 三、主体人格的变化规律 １、四个我同时存在。这四个我，同时存在于我们的身体之内。这四个我的力量各不相同，并且四个我的力量在不断发生变化，处于此消彼长之中。 ２、四个我有控制者。在某个具体时刻或时期，一个人的内心中总有某一个我，其力量最为强大，处于控制地位，使其主体的人格呈现这个我的特征。 ３、四个我轮候控制。这四个我，是轮换担当其主体人格的控制者。本我得到满足后，就会唤醒自我；自我碰壁后，就要启用利我；利我疲惫了，就会让位于超我。 ４、四个我各有主场。少儿时代，是本我较强，以本我为主控；青年时代，是自我较强，以自我为主控；状年时代，是利我较强，以利我为主控；老年时代，是超我较强，以超我为主控。 总之，我们的人生纠结，均原于我们主体人格的内在矛盾。如果我们掌握了主体人格四元分离的客观事实，充分认识四个我的存在及其变化规律，就会顺应这四个我的不同需要及变化，因势利导、为我所用，从而将我们的生活调试得更加和谐美好。 |
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