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葛洪将道教传入罗浮山后有一项重大贡献，就是以维护封建统治阶级为出发点，对自东汉以来就在民间流传的道教两大派别— 太平道和五斗米道，进行大刀阔斧地革新改造。五斗米道又称天师道，是张陵于东汉顺帝时在四川创立，奉老子为教主，以《道德经》为主要经典；太平道是农民起义领袖张角于东汉灵帝时创立，奉祀至尊天神，以《太平经》为主要经典。中国道教这两个早期大派别，主要是在下层群众中流行，并与农民反对封建压迫和剥削要求相结合，但往往被农民起义首领所利用，成为封建社会一种不稳定因素。 葛洪在《抱朴子》内、外篇中，提出道教徒要以神仙养生为内，儒术应世为外的主张，将道教的神仙方术与儒家的纲常名教相结合。同时，总结了战国以来的神仙方术理论，为道教构造种种修炼方法，建立了整套修炼体系，丰富了道教的思想内容，化解了早期道教的不稳定因素，为上层化的官方道教奠定了理论基础。葛洪在罗浮山的上述行动，被称为道教历史上的第一次革新。此后罗浮山道教文化为世人所仰慕，全国各地不断有世外高人上山修道，使罗浮山成为全国道教“十大洞天”中“第七洞天”。 在医学成就上，葛洪在罗浮山著《肘后备急方》四卷，抄录、整理《金匮药方》一百卷，其在医学上的贡献主要体现在 《肘后备急方》一书中。该书原本3卷，后人增补为8卷，类似后代的单方，每方分历代验方若干条，实际上是一部救急简易手册。南北朝时梁朝医学家陶弘景充分肯定《肘后备急方》的作用，曰：“寻葛氏旧方至今已二百许年播于海内，因而济者，其效实多。”同时，葛洪还注意到瘴疠、疟疾、脚气等岭南常见疾病的防治，所记录的处方同近代药理学相似。特别是他在《肘后备急方》中论及天花和羌虫病的治疗，是世界上治疗该病的最早记录。 除此之外，葛洪想通过炼汞取得既可使人长生、又可作黄金使用的“神丹”，虽然不可能实现，但他在罗浮长期炼丹过程中总结了汞、金、银、铅、铜等金属元素化学变化的某些规律，例如硫化汞、丹砂化学反应的可逆性；金液的合成（即溶解金的方法）、硫酸铜和铁的置换反应等，被后世应用到生产中。葛洪可谓是世界上最早发现丹砂可以炼成水银、水银还原成金丹的人，可谓世界化学始祖、电镀业的奠基人。 近些年，出于对葛洪贡献的钦佩，英国皇家学会会员、剑桥大学约瑟博士将葛洪誉为 “道家中最伟大的博学家”。20世纪六七十年代，在极为艰苦的科研条件下，中国女药学家屠呦呦带领团队与中国其他机构合作，经过艰苦卓绝的努力并从东晋葛洪《肘后备急方》等中医药古典文献中获取灵感，先驱性地发现了青蒿素，开创了疟疾治疗新方法，全球数亿人因这种“中国神药”而受益。1986年，青蒿素获得一类新药证书，其后双氢青蒿素也获一类新药证书。这些成果分别获得国家发明奖和全国十大科技成就奖。2015年，屠呦呦荣获诺贝尔生理学或医学奖，这是中国科学家在中国本土进行科学研究而首次获诺贝尔科学奖，是中国医学界迄今为止获得的最高奖项，也是中医药成果获得的最高奖项。（吴定球 何志成） |
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