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想让对方满意，归根究底是想保护“我”、表现“我”，是以我执为出发点的； 照顾他人的反应，是真心实意想要利益对方，是从慈悲心出发的。表象虽然相似，发心截然不同。 网友：法师吉祥!念别人好处，忍让别人，会不会变成逆来顺受，变成软柿子被人欺负呢? 学诚法师：一味退让并不是做事的正确原则。做人做事，进，有方向有目标;退，有发心有气度，时时处处以智慧为引导，修养自我、慈悲利他、累积福慧。自己心明眼亮，行为自然有力，不会顾忌别人会怎么说、怎么做。 网友：师父，对立偏激的性情思维如何消除? 学诚法师：不跟别人对立，也不要跟自己对立。烦恼要“转”，多修感恩心、慈悲心，让自己的发心更广大、更包容。慢慢修。 网友：师父，弟子在承担过程中有诸多违缘，发现越发心不顺的事情越多。自己反问自己没有私心，只想为三宝、为众生做点事情。到底哪里出问题了?应当如何用心? 学诚法师：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”向上走的路必定是难的，越有意义的事情考验越多。反过来说，不如此怎么能够磨砺发心?怎么能够净除罪障?怎么能够积累资粮?不要着急事情马上有成果，而要关注当下自己的内心是不是安定，是不是正念，是不是慈悲与包容。我们要做的事情就是三个字：种正因。 网友：请法师开示，让所有人满意是不可能的，所以不必太在意别人的看法，但《好好说话》也讲言行要注意对别人的影响，不伤害对方，所以要关注对方的反应和情绪。这两方面应该如何区分、鉴别?自己到底该怎么做呢? 学诚法师：想让对方满意，归根究底是想保护“我”、表现“我”，是以我执为出发点的;照顾他人的反应，是真心实意想要利益对方，是从慈悲心出发的。表象虽然相似，发心截然不同。当我们在为人处事的过程中感到辛苦、紧张、纠结、沉重时，仔细去反省，痛苦的根本都是为了“我”。如果能够放下“我”，用心去关怀他人的苦乐，就一定能够体验到发自内心深处的快乐。
网友：师父，我心中常暗自与周围的人比较，与从前的人比较，比得心里难受懊恼。请问师父，如何更关注自己而非他人? 学诚法师：树立正确的目标和榜样。对自己所选的路有自信，就不需要用比较来证明自己了。 网友：师父，我没办法忘记过去，经常夜里气到发抖，思绪混乱，特别心痛。自己现在到这个地步，真是进退两难，活得好心累，伤心到极点，常常觉得呼吸都困难，经常伤心，生气过度而生病。可我就是无法释怀，为什么要欺负我，直到现在仍无一丝悔意?不能原谅，到死都不能。 学诚法师：没有让你现在就做到“放下”，但是要从现在开始去转心。一直去想“他为什么会这样”，就好比把自己的苦乐放到他人手中，任由他人的言行摆布。对他人的仇恨铸成的是锁住自己的枷锁，要解脱自己，要多去想那些爱自己的人，以及自己想要保护和帮助的人。 网友：师父，我最近工作压力好大。因为弟子处理事情缺乏智慧，有次因加班极度疲倦，想请同事帮忙处理，却莫名被告状，单位领导在组群里大棒相威。我知道这是业力所感，不去怨恨任何人，但内心很崩溃，感到无路可走，真不知道该怎么面对? 学诚法师：别人的言行，我们控制不了，每个人都有自己看待思考问题的习惯和角度。说得对的，虚心接受;说得不对的，当做一个提醒就好。事情过去就过去了，不要过多发挥、思前想后，安住在自己当下一念上，做好该做的事情。 网友：师父，我现在对谁都冷漠，而且自己也觉得孤独，很不舒服。不想跟谁热情了，好像什么都无所谓了。 学诚法师：这是烦恼现行的表现。坚持闻思、定课，等内心平静一些，烦恼略为止息，再反省、思维。 |
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