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我们脚下这块土地为什么叫邢台，这是很多人想知道的，3500历史的华北第一城，人人都说历史的遗址太少了，根本看不出哪里有3500历史。 其实就是缺乏一个叫做“邢台”的遗址。 “邢台”这个名字到底于历史的那个地方，为什么叫邢台。 相传西周时，相传西周邢侯建国后，一方面为了炫耀其“朕臣天子，用典王令”（见邢侯簋铭）的封建威仪，另一方面也为了上察天文下算农时，在今天邢台县浆水镇附近，乃累土为台，用以观察天文灾祥和进行祭天祭祖等隆重仪式。  战国时期，赵成侯二十年（公元前355年）“魏献荣椽，因以为檀台”，裴骃《集解》云：“徐广曰‘襄国县有檀台’”。 战国时期赵国赵成侯把魏国进献之木， 将祭天之台扩建为檀台，并建有信宫，设为信都，为赵国陪都，又因信都信宫属于行宫性质，故也称行台。赵武灵王曾多次在信宫与群臣商议国家大事，《史记》记载“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”，可见历史上赵国赫赫有名的“胡服骑射”的决定源自于邢台。  这个檀台建的比邯郸丛台早了168年。历史上邢台县檀台与邯郸丛台齐名，邢台县与邯郸共为赵国古都，他们共同见证了赵国的辉煌。  “檀台”是一种台阁式的华丽建筑。其巍峨高峻，气魄宏伟，每登台远眺，旭日东升，晨曦茫茫，日出自天涯海角；夕阳西坠，太行山群峰争辉，惟檀台高峻，阳光灿灿，气势甚为壮观。  东晋时期，褐人石勒建立后赵，以襄国为都，曾将檀台改革设计为单于台，建有百尺楼，单于台是石勒祭拜胡天之所，胡汉两种风格兼存，石勒又扩建由灵风九台，檀台成为更加庞大的建筑群。后赵末期，冉闵焚毁襄国宫殿，古邢台被破坏。 北齐以后，檀台失去了皇家祭天祭祖的作用，而演变为一郡之名胜，《顺德府志》记载：“土筑台丘，花木点缀，历为盛游之地!”  到唐代时期，“檀”、“台”二字联用作为龙冈的别名和美称已经被人们口碑相传，据1993年出土于邢台市孔村的大唐太和二年（828年）青萝客灵雅撰写的《唐故西河尹公南阳盖氏夫人墓志铭》中，就有“载桃李于赵地，标正义于邢台！”和“夫人于其年正月廿五日X于邢台西北十里”的记载。据此，邢台二字作为地名已有近一千二百年的历史。 北宋徽宗宣和二年（1120年），宋徽宗以龙冈县属古邢国（邢州）之地，筑有檀台之故，改龙冈县为邢台县，并升邢州为信德府，此系邢台二字作为正式建置地名的开始，也是今邢台市名之由来。  历史悠久的檀台， 元明清时期【檀台烟雨】成为邢州十二景之一，是一郡之名胜。 嘉靖年间，时任顺德知府的明代著名文学家李攀龙曾登临其上，并赋诗《登邢台》流传至今： 郡斋西北有邢台，落日登临醉眼开。 春树万家漳水上，白云千载太行来。 孤城自老风尘色，傲吏终惭岳牧才。 便觉旧游非浪迹，至今鸿雁蓟门回。 这首诗从侧面说明当时的古邢台还保持有很大的高度和规模。 据大明万历年间的《顺德府志》记载【檀台烟雨】为顺德府十二景之一，顺德府知府李京诗曰： 高台原在此邢州，不见荣椽空土丘。 衰草凄凄迷故址，荒林莽莽尽耕畴。 淡云疏雨流霜月，穴免栖狐卧喘牛。 感慨西风凭吊者，谁人能说赵成侯。  檀台碑原在顺德府（邢州）署大堂西东仓巷旁边，即现在的顺德路，原有“古邢台”碑刻遗迹。后来由于顺德路拓宽，“古邢台”遗址被平。 檀台（古邢台）遗址的确切位置在顺德府衙的西北侧，即府署西北，通判厅东，今河北省邢台市顺德路旁边第一幼儿园内。今遗址为邢台市重点文物。保存有刻立于大明万历年间的“古邢台”碑，碑高（不计底座）2．4米，宽0．88米，厚0．38米。 上刻三个大字：“古邢臺”。从万历年间至今，古邢台碑历四百余年风雨，一直保持完好。直到二十世纪80年代，“古邢台”碑才被挪到院外路边遗弃，底座埋到地下。近几年我市开始申报历史文化名城时，重新立此碑于原处，并配以亭廊，现已建成，邢台之根重现光彩。  建议在一幼附近高台处修复“邢州檀台”， 在对外宣传招商方面来说，恢复邢州檀台对于提高邢台的知名度和美誉度都有很大的帮助，有利于吸引投资。对于邢台人来说，明白了邢台城市名称的来历。 按照“修旧如旧”的原则，修复“邢州檀台”，真正彰显邢台“华北第一古城”的文化内涵。  如果恢复成功对于文化历史的传承上来说更加巩固了邢台作为3500年历史的传承。对于邢台旅游经济的来说，是一大贡献，邢台的旅游资源可观赏性就更丰富了，  可能有人会说修复了的也是假的，我想说全国很多地方的文物古迹都是后来恢复的，比如有名的南昌的滕王阁，开封的开封府都是解放后恢复的。 修复“邢州檀台”，成为文化遗产，先人给我们留下的这座城也可以恢复成国家历史名城。 你说呢？  |
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