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古人过中秋的7种方式,任选一种把祝福带给家人!

 飞虎catzbc 2018-09-28
古人过中秋的7种方式,任选一种把祝福带给家人!
中秋
今人不见古时月
今月曾经照古人
古人今人若流水
共看明月皆如此
唯愿当歌对酒时
月光常照金樽里
赏月
古人过中秋的7种方式,任选一种把祝福带给家人!
古人过中秋的7种方式,任选一种把祝福带给家人!
清 丁观鹏 月上梧梢 此画作于《中秋贴》卷尾
古人对于中秋的重视,仅次于春节,甚至在某种程度上更远胜过年。每逢中秋之夜,仰望天上的月亮,心中顿生无限遐想与相思之情。
古人过中秋的7种方式,任选一种把祝福带给家人!
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佚名 松下赏月
自魏晋之时,民间便开始有了中秋赏月之举,但尚未形成习俗。
唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。欧阳詹在《长安玩月诗序》中说:“八月于秋,季始孟终,十五于夜,又月之中。”
观潮
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宋 李崇 月夜观潮图
定知玉兔十分圆,
已作霜风九月寒。
寄语重门休上钥,
夜潮留向月中看。
—— 苏轼《八月十五日看潮》
中秋观潮的风俗由来已久,早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述,宋代达到了巅峰。
登高
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宋 马远 邀梅就月
《梦粱录》:“此夜月色倍明于常时,又谓之月夕。此际金风荐爽,玉露生凉,丹桂香飘,银蟾光满,王孙公子,富家巨室,莫不登危楼,临轩玩月,或开广榭,玳筵罗列,琴瑟铿锵,酌酒高歌,以卜竟夕之欢。至如铺席之家,亦登小小月台,安排家宴,团圆子女,以酬佳节。”
古人过中秋的7种方式,任选一种把祝福带给家人!
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宋 马远 月下把杯
《新编醉翁谈录》:“京师赏月之会,异放他郡。倾城人家,不以贫富,能自行者至十二三,皆以成人之服饰之。登楼或放庭中焚香拜月,各有所期。男则愿早步蟾宫,高攀仙 桂……。女则愿貌似嫦娥,圆如洁月。”
拜月
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五代 佚名 浣月图
我国自古就有在中秋节祭月的习俗,《礼记》中就记载有“秋暮夕月”,即祭拜月神。相传在周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月的仪式,向明月寄托对未来的希冀。
赏花
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清 佚名 喜溢秋庭图
清代宫中,中秋节当天,御花园内东向立一架屏风,屏风两侧摆有鸡冠花、毛豆枝和芋头、花生、萝卜、鲜藕。屏风前设一张八仙桌,桌中摆一只大月饼,糕点和水果摆放在月饼周围,作为祭月供品。祭月之后,按皇家人口数目将大月饼切成若干小块,每人象征性地吃上一点,称之为“吃团圆饼”。若皇帝驻跸避暑山庄,则在烟波致爽院内摆月供。中秋这一天,皇家众人还佩带“玉兔桂树”等应节荷包。除此之外,宫眷们还常从集市买来兔儿爷供奉。
与中秋联系更密切的是桂花,相传是吴刚因遭天帝惩罚到月宫砍伐桂树,其树随砍随合,永无休止。唐代诗人白居易有诗云: “遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无”。
赋诗
最合古人气质的,自然还是吟诗作赋。从“明月几时有?把酒问青天”到“海上生明月,天涯共此时”,从“举杯邀明月,对影成三人”到“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”,字字句句寄托古人的“思念和团圆”之情。
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宋 米芾 中秋诗帖
中秋登海岱楼作
目穷淮海两如银。万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户。桂枝撑损向西轮。
三四次写,间有一两字好
目穷淮海两如银。万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户。桂枝撑损向东轮。
信书亦一难事。
古人过中秋的7种方式,任选一种把祝福带给家人!
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宋徽宗 闰中秋月诗帖
闰中秋月
桂彩中秋特地圆,况当余闰魄澄鲜。
因怀胜赏初经月,免使诗人叹隔年。
万象敛光增浩荡,四溟收月助婵娟。
鳞云清廓心田豫,乘兴能无赋咏篇。
赏书画
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晋 王献之 中秋贴
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明 张路 月殿嫦娥图
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清 陈枚 琼台赏月
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清 改琦 把酒问月
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清 改琦 鼓琴图
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清 郎世宁 雍正十二月行乐图之八月赏月
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清 钱杜 浔江月夜

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