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小编看好了啊，别再被人复制盗走。  精神的营养品 (原文) 物质上的满足不足以使人快乐，在满足物质的基础上要去丰盈精神世界。 扩展眼界，有些国家对国民有一定的支持旅行的资金，其实就是让国民充实自己的精神世界，获得内心的真正的放松和快乐。 读书也是这样，我们虽然没有大把的时间去周游世界各地愉悦心情，但我们可以坐地持书游古今！ 莎士比亚曾说：“书是人类精神上的粮食。”书可以教会我们如何处世待人，可以解忧，也可以以书为友。里根有言：“书是永远不会背叛的朋友。”现今的青少年亟待书籍去滋润心灵，有位学者说，当今的青少年用五个字来形容最不为过：矫、娇、奢、散、独。其中的意思不言而喻，这些都是精神上枯竭的表现，急需食精神之粮。 高尔基指出：“书是人类进步的阶梯。”如果我想进步，那么读书是必要的。在古代就有凿壁偷光、囊萤映雪的佳话，生活在当今的时代，我们不必仿古人的行为，但要借他们用功读书的勤勉。 书可以给予人内心的宁静，可以解忧，著名的日本作家东野圭吾《解忧杂货店》，一位时光中为他人解忧的老人，那牛奶箱曾给多少人带去快乐和感动，使其家庭和睦、幸福快乐？ 书也可以给予你童心童趣，让你返璞归真，圣埃克苏佩里的《小王子》，揭示大人与小孩之间思想的不同，在孩童的眼中大人是虚空的，而大人阅读可以这样问自己：“这个真的有意义吗？”从而使生活化繁为简。 书可以给予你精神上的勇气和自豪，奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》从中可以获得一个人生真正的意义：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；这样，在临死的时候，他就能够说，我做的事是最有意义的事！ 以书为友，扩展眼界，书就是精神世界的营养品。 修改：
手执水仙自有馨香 陶行知先生是我国著名的教育家，他经常教育学生，在满足物质需求的同时，还要努力构建自己的精神家园。他说：假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙。 物质上的满足仅仅维持人们最原始的需要，精神世界的满足才能升华我们的生活。高晓松说，生活不止是眼前的苟且,还有诗和远方。 读书是人类追求精神世界的途径。莎士比亚曾说：“书是人类精神上的粮食。”书可以教会我们如何处世待人，可以解忧，也可以以书为友。里根有言：“书是永远不会背叛的朋友。”现今的青少年亟待书籍去滋润心灵，有位学者说，当今的青少年用五个字来形容最不为过：矫、娇、奢、散、独。其中的意思不言而喻，这些都是精神上枯竭的表现，急需食精神之粮。高尔基指出：“书是人类进步的阶梯。”如果我想进步，那么读书是必要的。在古代就有凿壁偷光、囊萤映雪的佳话，生活在当今的时代，我们不必仿古人的行为，但要借他们用功读书的勤勉。 诗歌是人类寄托美好情感的载体。诗以言志，诗歌承载了我们太多的情感与美好。“海上生明月，天涯共此时。”一轮明月，牵动了我们对故土亲人的思念；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”一杯薄酒，寄托了对老朋友恋恋不舍的情怀；“当你老了，头白了，睡意昏沉。”亲亲吟唱，诉不完对恋人无限的爱意；“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”横槊赋诗，道不尽指点江山激扬文字的豪情壮志。诗歌里面有思念、有爱恋、有昂扬、有悲愤、有徘徊、有迟暮、有壮怀、有豪情，道不尽红尘舍恋，诉不完人间恩怨，唯有诗歌能做到。 精神世界与大道相通。自古以来，中国的士大夫文人都把精神追求作为自己一生的事业来做。“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”为社会重建精神价值，为民众确立生命意义,为前圣继承已绝之学统，为万世开拓太平之基业，张载先生的四句话，成为中国文人通用的座右铭。 腹有诗书气自华，君不见老骥伏枥志在千里的魏武帝，君不见便纵有千种风情更与何人说的柳永，君不见千金散尽还复来的李太白，君不见人比黄花瘦的李易安，君不见先天下之忧而忧的范仲淹，施耐庵、曹雪芹、蒲松龄……他们都手执“水仙”构建出自己的诗和远方，靠了满腹诗书青史留香。 每当我的心底泛起一片水仙花的葱绿和鹅黄，我就看到了我的诗歌和远方。 （总计999字，稍微有点长，可以删减一些。） |
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